تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

صلاة الاستسقاء

يدي

الإمام .

ومنها ما ذكره الأصحاب من أن يخرجوا معهم الشيوخ والأطفال

والعجائز والبهائم ، ويفرق بين الأطفال وأمهاتهم ليكثروا من الضجيج

والبكاء ، ويكون سببا لدر الرحمة ، ويمنعون خروج الكفار كأهل الذمة

وغيرهم معهم .

مسألة 1 - الأولى إيقاعها وقت صلاة العيد وإن لا يبعد عدم

توقيتها بوقت .

مسألة 2 - لا أذان ولا إقامة لها ، بل يقول المؤذن بلا عنهما : " الصلاة "

ثلاث مرات .

مسألة 3 - إذا فرغ الإمام من الصلاة حول رداءه استحبابا بأن

يجعل ما على اليمين على اليسار وبالعكس ، وصعد المنبر ، واستقبل القبلة ،

وكبر مأة تكبيرة رافعا بها صوته ، ثم التفت إلى الناس عن يمينه فسبح الله

مأة تسبيحة رافعا بها صوته ، ثم التفت إلى الناس عن يساره فهلل الله

مأة تهليلة رافعا بها صوته ، ثم استقبل الناس فحمد الله مأة تحميدة ، ولا

بأس برفع الصوت فيها أيضا ، كما لا بأس بمتابعة المأمومين الإمام في

الأذكار ، بل وفي رفع الصوت ، ولعله أجلب للرحمة وأرجى لتحصيل

المقصود ، ثم يرفع الإمام يديه ويدعو ويدعو الناس ويبالغون في الدعاء والتضرع

والاستعطاف والابتهال إليه تعالى ، ولا بأس أن يؤمن الناس

على دعاء الإمام ، ثم يخطب الإمام ويبالغ في التضرع والاستعطاف ، والأولى اختيار

بعض ما ورد عن المعصومين عليهم السلام ، كالواردة عن مولانا أمير

المؤمنين عليه السلام مما أولها " الحمد لله سابق النعم . . . الخ " والأولى

أن يخطب فيها خطبتين كما في العيدين ، ويأتي بالثانية رجاء .

مسألة 4 - كما تجوز هذه الصلاة عند قلة الأمطار تجوز عند جفاف