تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

شرائط صلاة الجمعة

فلا تجب ولا تنعقد بأقل منها ، وقيل : أقله سبعة نفر ، والأشبه ما ذكرناه ،

فلو اجتمع سبعة نفر وما فوق تكون الجمعة آكد في الفضل .

الثاني - الخطبتان ، وهما واجبتان كأصل الصلاة ، ولا تنعقد الجمعة

بدونهما .

الثالث - الجماعة ، فلا تصح الجمعة فرادى .

الرابع - أن لا يكون هناك جمعة أخرى وبينهما دون ثلاثة أميال ،

فإذا كان بينهما ثلاثة أميال صحتا جميعا ، والميزان هو البعد بين الجمعتين

لا البلدين اللذين ينعقد فيهما الجمعة ، فجازت إقامة جمعات في بلاد كبيرة

تكون طولها فراسخ .

مسألة 1 - لو اجتمع خمسة نفر للجمعة فتفرقوا في أثناء الخطبة أو

يعدها قبل الصلاة ولم يعودوا ولم يكن هناك عدد بقدر النصاب تعين على

كل صلاة الظهر .

مسألة 2 - لو تفرقوا في أثناء الخطبة ثم عادوا فإن كان تفرقهم

بعد تحقق مسمى الواجب فالظاهر عدم وجوب إعادتها ولو طالت المدة ،

كما أنه كذلك لو تفرقوا بعدها فعادوا ، وإن كان قبل تحقق الواجب منها

فإن كان التفرق للانصراف عن الجمعة فالأحوط استئنافها مطلقا ، وإن

كان لعذر كمطر مثلا فإن طالت المدة بمقدار أضر بالوحدة العرفية فالظاهر

وجوب الاستئناف . وإلا بنوا عليها وصحت .

مسألة 3 - لو انصرف بعضهم قبل الاتيان بمسمى الواجب ورجع

من غير فصل طويل فإن سكت الإمام في غيبته اشتغل بها من حيث سكت ،

وإن أدامها ولم يسمعها الغائب أعادها من حيث غاب ولم يدركها . وإن

لم يرجع إلا بعد فصل طويل يضر بوحدة الخطبة عرفا أعادها ، وإن

لم يرجع وجاء آخر تجب استئنافها مطلقا .