تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

سجود السهو

سجود السهو

القول في سجود السهو

مسألة 1 - يجب سجود السهو للكلام ساهيا ولو لظن الخروج ، ونسيان

السجدة الواحدة إن فات محل تداركها ، والسلام في غير محله ، ونسيان

التشهد مع فوت محل تداركه على الأحوط فيهما ، والشك بين الأربع والخمس

والأحوط اتيانه لكل زيادة ونقيصة في الصلاة لم يذكرها في محلها ، وإن

كان الأقوى عدم وجوبه لغير ما ذكر ، بل عدم وجوبه في القيام موضع

القعود وبالعكس لا يخلو من قوة ، ولكن لا ينبغي ترك الاحتياط ، وللكلام

سجدتا سهو وإن طال إن عد كلاما واحدا ، نعم إن تعدد كما لو تذكر

في الأثناء ثم سهى بعده فتكلم تعدد السجود .

مسألة 2 - التسليم الزائد لو وقع مرة واحدة ولو بجميع صيغه سجد

له سجدتي السهو مرة واحدة ، وإن تعدد سجد له متعددا ، والأحوط تعدده

لكل تسليم ، وكذا الحال في التسبيحات الأربع .

مسألة 3 - لو كان عليه سجود سهو وقضاء أجزاء منسية وركعات

احتياطية أخر السجود عنهما ، والأحوط تقديم الركعات الاحتياطية على

قضاء الأجزاء ، بل وجوبه لا يخلو من رجحان .

مسألة 4 - تجب المبادرة في سجود السهو بعد الصلاة ، ويعصي بالتأخير

وإن صحت صلاته ، ولم يسقط وجوبه بذلك ولا فوريته فيسجد مبادرا ،

كما أنه لو نسيه مثلا يسجد حين الذكر فورا ، فلو أخر عصى .

مسألة 5 - تجب في السجود المزبور النية مقارنا لأول مسماه ، ولا يجب

فيه تعيين ولو مع التعدد ، كما لا يجب الترتيب فيه بترتيب أسبابه

على الأقوى ، ولا يجب فيه التكبير وإن كان أحوط ،