تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

الأجزاء المنسية

والتسليم في السجدة القضائية ، نعم لو كان المنسي التشهد الأخير فالأحوط

اتيانه بقصد القربة المطلقة من غير نية الأداء والقضاء مع الاتيان بالسلام

بعده ، كما أن الأحوط اتيان سجدتي السهو ، ولو كان المنسي السجدة من

الركعة الأخيرة فالأحوط اتيانها كذلك مع الاتيان بالتشهد والتسليم وسجدتي

السهو وإن كان الأقوى كونها قضاء ووقوع التشهد والتسليم في محلهما

ولا يجب إعادتهما .

مسألة 4 - لو اعتقد نسيان السجدة أو التشهد مع فوات محل تداركهما

ثم بعد الفراغ من الصلاة انقلب اعتقاده بالشك فالأحوط وجوب القضاء

وإن كان الأقوى عدمه .

مسألة 5 - لو شك في أن الفائت سجدة واحدة أو سجدتان من

ركعتين بنى على الأقل .

مسألة 6 - لو نسي قضاء السجدة أو التشهد وتذكر بعد الدخول في

صلاة أخرى قطعها إن كانت نافلة ، وأما إن كانت فريضة ففي قطعها

إشكال خصوصا إذا كان المنسي التشهد .

مسألة 7 - لو كان عليه قضاء أحدهما في صلاة الظهر وضاق وقت

العصر فإن لم يدرك منها لو أتى به حتى ركعة قدم العصر وقضى الجزء

بعدها ، وإن أدرك منها ركعة فلا يبعد وجوب تقديم العصر أيضا ، ولو كان

عليه صلاة الاحتياط للظهر وضاق وقت العصر فإن أدرك منها ركعة قدم صلاة

الاحتياط ، وإلا قدم العصر ويحتاط باتيان صلاة الاحتياط بعدها وإعادة الظهر .