تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

مبطلات الصلاة

رفع الصوت به على المتعارف بحيث لو لم يكن مانع عن السماع لسمعه ،

وإذا كان المسلم بعيدا لا يمكن إسماعه الجواب لا يجب جوابه على الظاهر ،

فلا يجوز رده في الصلاة ، وإذا كان بعيدا بحيث يحتاج إسماعه إلى رفع

الصوت يجب رفعه ، إلا إذا كان حرجيا فيكتفى بالإشارة مع إمكان تنبهه

بها على الأحوط ، وإذا كان في الصلاة ففي وجوب رفعه وإسماعه تردد ،

والأحوط الجواب بالإشارة مع الامكان ، وإذا كان المسلم أصم فإن أمكن

أن ينبهه إلى الجواب ولو بالإشارة لا يبعد وجوبه مع الجواب على المتعارف

وإلا يكفي الجواب كذلك من غير إشارة .

مسألة 7 - تجب الفورية العرفية في الجواب ، فلا يجوز تأخيره على

وجه لا يصدق معه الجواب ورد التحية ، فلو أخره عصيانا أو نسيانا أو

لعذر إلى ذلك الحد سقط ، فلا يجوز في حال الصلاة ولا يجب في غيرها ،

ولو شك في بلوغ التأخير إلى ذلك الحد فكذلك لا يجوز فيها ولا يجب

في غيرها .

مسألة 8 - الابتداء بالسلام مستحب كفائي ، كما أن رده واجب

كفائي ، فلو دخل جماعة على جماعة يكفي في الوظيفة الاستحبابية تسليم

شخص واحد من الواردين وجواب شخص واحد من المورود عليهم .

مسألة 9 - لو سلم شخص على أحد شخصين ولم يعلما أنه أيهما

أراد لا يجب الرد على واحد منهما ، ولا يجب عليهما الفحص والسؤال ،

وإن كان الأحوط الرد من كل منهما إذا كانا في غير حال الصلاة .

مسألة 10 - لو سلم شخصان كل على الآخر يجب على كل منهما

رد سلام الآخر حتى من وقع سلامه عقيب سلام الآخر ، ولو انعكس

الأمر بأن سلم كل منهما بعنوان الرد بزعم أنه سلم عليه لا يجب على واحد

منهما رد الآخر ، ولو سلم شخص على أحد بعنوان الرد بزعم