تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

سجدة الشكر

مسألة 5 - يعتبر في السماع تمييز الحروف والكلمات ، فلا يكفي سماع

الهمهمة وإن كان أحوط .

مسألة 6 - يعتبر في هذا السجود بعد تحقق مسماه النية وإباحة المكان

والأحوط وضع المواضع السبعة . ووضع الجبهة على ما يصح السجود عليه ،

وإن كان الأقوى عدم اللزوم ، نعم الأحوط ترك السجود على المأكول

والملبوس ، بل عدم الجواز لا يخلو من وجه ، ولا يعتبر فيه الاستقبال ،

ولا الطهارة من الحدث والخبث ، ولا طهارة موضع الجبهة ، ولا ستر العورة .

مسألة 7 - ليس في هذا السجود تشهد ولا تسليم ولا تكبيرة افتتاح

نعم يستحب التكبير للرفع عنه ، ولا يجب فيه الذكر ، بل يستحب ويكفي

مطلقه ، والأولى أن يقول :

" لا إله إلا الله حقا حقا ، لا إله إلا الله إيمانا

وتصديقا ، لا إله إلا الله عبودية ورقا ، سجدت

لك يا رب تعبدا ورقا ، لا مستنكفا ولا مستكبرا

بل أنا عبد ذليل خائف مستجير " .

سجدة الشكر

مسألة 8 - السجود لله تعالى في نفسه من أعظم العبادات ، وقد

ورد فيه أنه ما عبد الله بمثله ، وأقرب ما يكون العبد إلى الله وهو ساجد ،

ويستحب أكيدا للشكر لله عند تجدد كل نعمة ، ودفع كل نقمة ، وعند

تذكرهما ، وللتوفيق لأداء كل فريضة أو نافلة ، بل كل فعل خير حتى

الصلح بين اثنين ، ويجوز الاقتصار على واحدة ، والأفضل أن يأتي باثنتين

بمعنى الفصل بينهما بتعفير الخدين أو الجبينين ، ويكفي في هذا السجود مجرد

وضع الجبهة مع النية ، والأحوط فيه وضع المساجد السبعة ، ووضع الجبهة

على ما يصح السجود عليه ، بل اعتبار عدم كونه ملبوسا أو مأكولا لا يخلو

من قوة كما تقدم في سجود التلاوة ، ويستحب فيه افتراش الذراعين