تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

اعتبار الستر والساتر في الصلاة

بان استدباره ، إلا أن الأحوط القضاء مع الاستدبار بل مطلقا ، وإن

انكشف في الأثناء انحرافه عما بينهما فإن وسع الوقت حتى لادراك ركعة

قطع الصلاة وأعادها مستقبلا وإلا استقام للباقي وصحت على الأقوى

ولو مع الاستدبار ، والأحوط قضاؤها أيضا .

اعتبار الستر والساتر في الصلاة

المقدمة الثالثة في الستر والساتر

مسألة 1 - يجب مع الاختيار ستر العورة في الصلاة وتوابعها كالركعة

الاحتياطية وقضاء الأجزاء المنسية على الأقوى وسجدتي السهو على

الأحوط ، وكذا في النوافل دون صلاة الجنازة ، وإن كان الأحوط فيها

أيضا ، ولا يترك الاحتياط في الطواف .

مسألة 2 - لو بدت العورة لريح أو غفلة أو كانت منكشفة من

أول الصلاة وهو لا يعلم فالصلاة صحيحة لكن يبادر إلى الستر إن علم في

الأثناء ، والأحوط الاتمام ثم الاستئناف ، وكذا لو نسي سترها في الصورتين .

مسألة 3 - عورة الرجل في الصلاة عورته في حرمة النظر : وهي

الدبر والقضيب والأنثيان ، والأحوط ستر الشبح الذي يرى من خلف الثوب

من غير تميز للونه ، وعورة المرأة في الصلاة جميع بدنها حتى الرأس والشعر

ما عدا الوجه الذي يجب غسله في الوضوء واليدين إلى الزندين والقدمين إلى

الساقين ، ويجب عليها ستر شئ من أطراف المستثنيات مقدمة .

مسألة 4 - يجب على المرأة ستر رقبتها وتحت ذقنها حتى المقدار الذي

يرى منه عند اختمارها على الأحوط .

مسألة 5 - الأمة والصبية كالحرة والبالغة إلا أنه لا يجب عليهما ستر