تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

المطهرات

الأقوى .

ثالثها الشمس فإنها تطهر الأرض وكل ما لا ينقل من الأبنية ، وما اتصل

بها من الأخشاب والأبواب والأعتاب والأوتاد المحتاج إليها في البناء المستدخلة

فيه ، لا مطلق ما في الجدار على الأحوط ، والأشجار والنبات والثمار

والخضروات وإن حان قطعها ، وغير ذلك حتى الأواني المثبتة ، وكذا

السفينة ، ولكن لا تخلو الأشجار وما بعدها من الاشكال وإن لا تخلو من

قوة ، ولا يترك الاحتياط في الطرادة ، وكذا الكاري ونحوه ، والأقوى

تطهيرها للحصر والبواري ، ويعتبر في طهارة المذكورات ونحوها بالشمس

بعد زوال عين النجاسة عنها أن تكون رطبة رطوبة تعلق باليد ثم تجففها

الشمس تجفيفا يستند إلى إشراقها بدون واسطة ، بل لا يبعد اعتبار اليبس

على النحو المزبور .

ويطهر باطن الشئ الواحد إذا أشرقت على ظاهره وجف باطنه بسبب

إشراقها على الظاهر ويكون باطنه المتنجس متصلا بظاهره المتنجس على

الأحوط ، فلو كان الباطن فقط نجسا أو كان بين الظاهر والباطن فصلا

بالجزء الطاهر بقي الباطن على نجاسته على الأحوط ، بل لا يخلو من قوة ،

وأما الأشياء المتعددة المتلاصقة فلا تطهر إذا أشرقت على بعضها وجفت

البقية به ، وإنما يطهر ما أشرقت على بلا وسط .

مسألة 9 - لو كانت الأرض أو نحوها جافة وأريد تطهيرها بالشمس

يصب عليها الماء الطاهر أو النجس مما يورث الرطوبة فيها حتى تجففها وتطهر .

مسألة 10 - الحصى والتراب والطين والأحجار ما دامت واقعة على

الأرض وتعد جزءا منها عرفا تكون بحكمها ، وإن أخذت منها أو خرجت

عن الجزئية ألحقت بالمنقولات ، وكذا الآلات الداخلة في البناء كالأخشاب

والأوتاد يلحقها حكمها ، وإذا قلعت زال الحكم ، ولو أعيدت