تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٣

كتاب الطهارة أقسام المياه وأحكامها

مسألة 3 - إذا شك في مائع أنه مطلق أو مضاف فإن علم حالته

السابقة يبني عليها إلا في بعض الفروض ، كالشبهة المفهومية والشك في بقاء

الموضوع ، وإن لم يعلم حالته السابقة فلا يرفع حدثا ولا خبثا ، وإذا لاقى

النجاسة فإن كان قليلا ينجس قطعا ، وإن كان كثيرا فالظاهر أنه يحكم

بطهارته .

مسألة 4 - الماء المطلق بجميع أقسامه يتنجس فيما إذا تغير بسبب

ملاقاة النجاسة أحد أوصافه : اللون والطعم والرائحة ، ولا يتنجس فيما إذا

تغير بالمجاورة ، كما إذا كان قريب من جيفة فصار جائفا ، نعم إذا وقعت

الجيفة خارج الماء ووقع جزء منها فيه وتغير بسبب المجموع من الداخل

والخارج تنجس .

مسألة 5 - المعتبر تأثر الماء بأوصاف النجاسة لا المتنجس ، فإذا احمر

الماء بالبقم المتنجس لا ينجس إذا كان كرا أو جاريا أو نحوهما .

مسألة 6 - المناط تغير أحد الأوصاف الثلاثة بسبب النجاسة وإن

كان من غير سنخ النجس ، فلو اصفر الماء مثلا بوقوع الدم فيه تنجس .

مسألة 7 - لو وقع في الماء المعتصم متنجس حامل لوصف النجس

بوقوعه فيه فغيره بوصف النجس لم يتنجس على الأقوى ، كما إذا وقعت

ميتة في ماء فغيرت ريحة ثم أخرجت منه وصب ذلك الماء في كر فغير

ريحه ، نعم لو حمل المتنجس أجزاء النجس فتغير المعتصم بها تنجس .

مسألة 8 - الماء الجاري وهو النابع السائل لا ينجس بملاقاة النجس

كثيرا كان أو قليلا ، ويلحق به النابع الواقف كبعض العيون ، وكذلك

البئر على الأقوى ، فلا ينجس المياه المزبورة إلا بالتغير .

مسألة 9 - الراكد المتصل بالجاري حكمه حكم الجاري ، فالغدير