تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١١٢

أحكام التيمم

لا ينبغي ترك الاحتياط ، بل يستبيح بالتيمم لغاية كالصلاة غيرها من

الغايات كالمتطهر ما لم ينتقض وبقي العذر ، فله أن يأتي بكل ما يشترط

فيه الطهارة ، كمس كتابة القرآن المجيد ، ودخول المساجد وغير ذلك ،

وهل يقوم الصعيد مقام الماء في كل ما يكون الوضوء أو الغسل مطلوبا

فيه وإن لم يكن طهارة ، فيجوز التيمم بدلا عن الأغسال المندوبة والوضوء

التجديدي والصوري ؟ فيه تأمل وإشكال ، فالأحوط الاتيان به رجاء

المطلوبية .

مسألة 3 - المحدث بالأكبر غير الجنابة يتيمم تيممين : أحدهما عن

الغسل والآخر عن الوضوء ، ولو وجد ما لا يمكن صرفه إلا في أحدهما

خاصة صرفه فيه وتيمم عن الآخر ، ولو وجد ما يكفي أحدهما وأمكن

صرفه في كل منهما قدم الغسل على الأحوط ، بل لا يخلو من وجه ، وتيمم

عن الوضوء ، ويكفي في الجنابة تيمم واحد .

مسألة 4 - لو اجتمعت أسباب مختلفة للحدث الأكبر ففي كفاية تيمم

واحد عن الجميع إشكال ، فالأحوط التيمم لكل واحد منها ، فلو كان

عليه غسل الجنابة وغسل مس الميت مثلا أتى بتيممين .

مسألة 5 - ينتقض التيمم عن الوضوء بالحدث الأصغر والأكبر ،

كما أنه ينتقض ما يكون بدلا عن الغسل بما يوجب الغسل ، وهل ينتقض

ما يكون بدلا عن الغسل بما ينقض الوضوء فيعود إلى ما كان ، فالمجنب

المتيمم إذا أحدث بالأصغر يعيد تيممه ، والحائض مثلا إذا أحدثت انتقض

تيممها ، أو لا بل لا يوجب الحدث الأصغر إلا الوضوء أو التيمم بدلا

عنه إلى أن يجد الماء أو يتمكن من استعماله في الغسل ، فحينئذ ينتقض

ما كان بدلا عنه ؟ قولان أشهرهما الأول ، وأقواهما الثاني ، خصوصا في

غير الجنب ، فالمجنب لو أحدث بعد تيممه يكون كالمغتسل