تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

مسوغات التيمم

حتى يتيمم أو سعته حتى يتوضأ أو يغتسل يجب عليه التيمم ، وكذا لو علم

مقدار ما بقي ولو تقريبا وشك في كفايته للطهارة المائية يتيمم ويصلي .

مسألة 14 - لو دار الأمر بين إيقاع تمام الصلاة في الوقت مع التيمم

وإيقاع ركعة منها مع الوضوء قدم الأول على الأقوى لكن لا ينبغي ترك

الاحتياط بالقضاء مع المائية

مسألة 15 - التيمم لأجل ضيق الوقت مع وجدان الماء لا يستباح به

إلا الصلاة التي ضاق وقتها ، فلا ينفع لصلاة أخرى ولو صار فاقد الماء

حينها ، نعم لو فقد في أثناء الصلاة الأولى لا يبعد كفايته لصلاة أخرى ،

والأحوط ترك سائر الغايات غير تلك الصلاة حتى إذا أتى بها حال الصلاة ،

فلا يجوز مس كتابة القرآن على الأحوط .

مسألة 16 - لا فرق بين عدم الماء رأسا ووجود ما لا يكفي لتمام

الأعضاء وكان كافيا لبعضها في الانتقال إلى التيمم ، ولو تمكن عن مزج

الماء الذي لا يكفيه لطهارته بما لا يخرجه عن الاطلاق ويحصل به الكفاية

فالأحوط وجوبه .

مسألة 17 - لو خالف من كان فرضه التيمم فتوضأ أو اغتسل

فطهارته باطلة على الأحوط ، وإن كان فيه تفصيل ، ولو أتى بها في مقام

ضيق الوقت بعنوان الكون على الطهارة أو لغايات أخر صحت ، كما صحت

أيضا لو خالف ودفع ثمنا عن الماء مضرا بحاله ، أو تحمل المنة والهوان

أو المخاطرة في تحصيله ونحو ذلك مما كان الممنوع منه مقدمات الطهارة

لا نفسها ، وأما لو كانت بنفسها ضررية أو حرجية فالظاهر بطلانها ، نعم

لو كان الضرر أو الحرج على الغير فخالف وتطهر فلا يبعد الصحة .

مسألة 18 - يجوز التيمم لصلاة الجنازة والنوم مع التمكن من الماء ،

إلا أنه ينبغي الاقتصار في الأخير على ما كان من الحدث الأصغر ،