تحريرات في الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

المقدمة الثانية : المراد من ( البساطة والتركيب )

المقدمة الثانية : المراد من ( البساطة والتركيب )

الإمكان إلى الضرورة ( 1 ) ، قاضية بأن المأخوذ في مفهوم " الزوج " ليس الذات ،

ومثلها التمسك بالتبادر ( 2 ) .

والقائل بالتركيب لا يستند في دعواه إلى انحلال المشتق إلى المادة والهيئة ( 3 ) ،

وأن لكل واحد منهما وضعا على حدة ، فلا بد من كونهما ذا مدلولين ، بل دليله

يقتضي الأعمية أيضا ، كما لا يخفى .

ثم إن دليل المسألة كما يكون شاهدا على أعمية النزاع ، كذلك ثمرة البحث

تشهد عليه .

وأما ثمرته ، فعلى ما تقرر في محله : من أن مفهوم الوصف الذي هو مورد

النزاع في حجيته ، هو الوصف المعتمد ( 4 ) ، فإن قلنا : بأن المشتق مركب واقعا وعرفا ،

فيكون من الوصف المعتمد ، لأن قوله : * ( إن جاءكم فاسق . . . ) * ( 5 ) يرجع إلى الذي هو

فاسق ، أو إلى رجل هو فاسق .

وإن قلنا : بأنه بسيط ، فلا يكون معتمدا ، فيخرج عن محط النزاع في تلك

المسألة ، فإذن يظهر أن هذه الثمرة لا تختص بالمشتقات الاصطلاحية ، كما هو

غير خفي .

المقدمة الثانية : في المراد من " البساطة والتركيب "

والوجوه المحتملة فيهما كثيرة :

1 - شرح المطالع : 11 / السطر 1 من الهامش ، ولاحظ كفاية الأصول : 70 - 71 . 2 - حاشية كفاية الأصول ، المشكيني 1 : 283 ، نهاية الأصول : 77 . 3 - لاحظ شرح المطالع : 11 / السطر 13 ، محاضرات في أصول الفقه 1 : 267 . 4 - يأتي في الجزء الثاني : 441 - 442 . 5 - الحجرات ( 49 ) : 6 .