تحريرات في الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

المبحث العاشر : في الاشتراك أقوال الاعلام في المسألة

المبحث العاشر : في الاشتراك أقوال الاعلام في المسألة

أقوال الأعلام في المسألة

وقد اختلفت كلمات الأعلام :

فمنهم : من يظهر منه امتناعه ، مريدا به الامتناع الوقوعي - لعدم امتناعه

الذاتي قطعا - ظنا أن الوضع ليس مجرد جعل اللفظ علامة على المعنى ، بل هو

عبارة عن جعل اللفظ مرآة تصور المعنى ، ويكون حاكيا عنه ، وفانيا فيه ، وهذا مما

لا يمكن تحققه للفظ الواحد مرتين ( 1 ) .

ومنهم : من ظن استحالته ، بمعنى تقبيح العقل تعدد المعنى للفظ واحد ، من

غير استحالته الاصطلاحية ، لا ذاتا ، ولا وقوعا ، وهما أن الغرض من الوضع ليس إلا

تفهيم المعنى بتوسطه ودلالته عليه بنفسه ، لا بمؤونة أمر آخر ، وهذا لا يمكن مع

الاشتراك ، للزوم الاتكال على القرائن الحالية أو المقالية ( 2 ) ، فلو كان الواضع هو الله

تعالى ، يلزم الامتناع الغيري والوقوعي ، ولو كان حكيما آخر يلزم قبحه العقلي الذي

يجتنب عنه واضع اللغات . وما تعارف في العصر المتأخر ، من إبطال هذه المقالة

نقضا - لوقوعه في اللغات ( 3 ) - غير مرضي عندي ، كما سيأتي .

1 - لاحظ بدائع الأفكار ( تقريرات المحقق العراقي ) الآملي 1 : 144 . 2 - نهاية النهاية 1 : 50 - 51 . 3 - نهاية الدراية 1 : 145 ، بدائع الأفكار ( تقرير المحقق العراقي ) الآملي 1 : 145 .