تحريرات في الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

المقام الأول : في العبادات

الأمر الخامس : في ثمرة القولين في العبادات والمعاملات

المقام الأول : في العبادات

الأمر الخامس : في ثمرة القولين في العبادات والمعاملات

فالبحث يقع في مقامين :

المقام الأول : في العبادات

وقد ذكروا للمسألة ثمرات :

الثمرة الأولى :

إنه على الأخصي ، لا يصح التمسك بالإطلاقات الواردة في الكتاب والسنة ،

لأن التمسك بها فرع إحراز موضوعها ، وإذا شك في شرطية شئ - بناء على كونها

داخلة في مورد النزاع - وعدمها ، أو في الجزئية والمانعية ، فيرجع إلى الشك في أن

ما بيده بدون ذلك المشكوك ، صلاة أو حج أو صوم أو اعتكاف ، أو غير ذلك ، أم هي

ليست منها وعندئذ كيف يعقل التمسك ؟ ! لأنه من التمسك بالعموم والإطلاق في

الشبهة الموضوعية .

وأما على الأعمي ، فالتمسك بعد تمامية المقدمات الأخرى ممكن ، لأن الشك

المزبور لا يرجع إلى الشك في الموضوع ( 1 ) .

وقد يشكل ذلك :

تارة : بأن التمسك بالإطلاقات المتصدية للتشريع في الكتاب والسنة ، غير جائز ،

لفقد الشرط الآخر وهو كونها في مقام البيان ، فلا ثمرة على القولين من تلك الجهة ( 2 ) .

1 - مطارح الأنظار : 9 / السطر 12 ، كفاية الأصول : 43 - 44 ، درر الفوائد ، المحقق الحائري : 54 ، مناهج الوصول 1 : 161 . 2 - مطارح الأنظار : 10 / السطر 25 - 32 ، أجود التقريرات 1 : 45 ، نهاية الأفكار 1 : 96 ، محاضرات في أصول الفقه 1 : 176 .