تحريرات في الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٢١

حول الهيئات الاخبارية التامة

ورابعة : من قبيل ما أشير إليه .

وخامسة : غير ذلك .

والذي هو الجامع هو الموضوع له . ولا وجه لدعوى خصوص الموضوع له ،

لوقوع هذه النسبة مورد الأمر ، مع فقد المضاف والمضاف إليه مجموعا ، كما إذا قيل :

" صل صلاة الكسوف والخسوف " وهكذا ، والقيام بحل هذه الأمور بطريق خارج

عن المتعارف - بعد عدم لزومه - مستهجن .

هذا وفي قوله : " تحكي عن إيقاع النسبة " تناقض ظاهر ، وكان ينبغي أن

يقال : " آلة لإيقاع النسبة " وسيظهر ما هو التحقيق في مفاد الهيئة التامة إن شاء الله

تعالى .

والذي هو التحقيق فيها : أن الواضع في هذه المواقف بالاستعمال يتمكن من

أداء وظيفته ، فإذا أراد إفادة مفاد القضية ، فيقول : " زيد قائم " مريدا به أن الهيئة فيها

تكون ذات دلالة على أمر غير ما يدل عليه المفردات هيئة ومادة ، وفي هذا

الاستعمال لا يلتزم بالصدق والكذب ، بل المقصود فيه المعنى الأعم من ذلك ،

لإمكان أداء وظيفته بقوله : " شريك الباري موجود " فيعلم من ذلك أن ما هو مفاده ،

إثبات الاتحاد والهوهوية في الحمليات .

وأما في الفعلية من الجملة ، وهكذا في الاسمية غير الحملية ، فلعل الهيئة

فيهما موضوعة بوضع آخر - يطلب تفصيله في المشتقات ( 1 ) - لا الحكاية عن

الهوهوية ، ولا إيقاع النسبة ، كما لا يخفى .

والعجب من صاحب " المقالات " ( رحمه الله ) حيث توهم : " أن الفرق بين مفاد

الناقصة والتامة ، هو أن في الأولى يكون المحكي هي النسبة بلحاظ نفسها ، مع قطع

1 - يأتي في الصفحة 363 .