المستفاد من ذيل تاريخ بغداد — الصفحة ٦٨

63 - الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد العطار ، أبو العلاء الحافظ المقرئ

ودفن في هذا اليوم في مقبرة باب أبرز .

62 - جعفر بن محمد بن جعفر بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي

المكي ، أبو محمد بن القاضي أبي الحسن :

نشأ أبو محمد هذا في طلب الحديث وسماعه ، أسمعه والده في صباه من أبي الفتح

عبيد الله بن شاتيل وأبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمن القزاز وأبي المعالي

الفراوي ، وكتب عن أقرانه ، وبالغ في الطلب بهمة عالية ، وحرص وعناية شديدة .

وقرأ بنفسه الكثير ، وكتب بخطه ، واستكتب بخط غيره . سمعت معه وبقراءته ، وكان

عنده حفظ ومعرفة بالحديث وأسماء الرجال والتواريخ ، ويكتب خطا مليحا ، وينقل

نقلا صحيحا ، وكان حسن الأخلاق ، وطيب المجالسة ، حلو المعاشرة ، ظريفا كيسا

متوددا متواضعا ، إلا أنه كان ضجورا ملولا ، محبا للعب والمزاح ، مخالطا لغير أبناء

جنسه وضيع أصوله بيعا وهبة ، ولم يزل يسمع معنا إلى أن سافر في أوائل سنة ست

وتسعين وخمسمائة إلى الشام ، فسمع بالموصل وبلاد الجزيرة ودخل الشام ، فسمع

بحلب ودمشق .

أنشدني يوسف بن خليل الدمشقي بحلب قال : أنشدني أبو محمد جعفر بن محمد

ابن أحمد العباسي لنفسه :

إن ضاقت الشام بي أو مل ساكنها * بها مقامي ففي أرض العراق سعة

ما لي وللمكث في أرض أذل بها * وهمتي في طلاب العز مرتفعة

والمرء يضطر أحيانا فيصنع ما * لو لم يكن منه مضطرا لما صنعه

الله ربي معي حيث اتجهت ولن * يضيع من هو في كل البلاد معه

مولده في ليلة الأربعاء رابع عشرين صفر سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة وتوفي يوم

الاثنين العشرين من ذي الحجة سنة ثمان وتسعين وخمسمائة بحماة ، ودفن بها .

أوصى جعفر بن محمد العباسي عند موته أن يكتب على قبره ( حوائج لم تقض ،

وآمال لم تنل ، وأنفس ماتت بحسراتها ) - رحمه الله تعالى عنه وكرمه ، آمين .

63 - الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد العطار ، أبو العلاء الحافظ

المقرئ ( 1 ) :

( 1 ) انظر : طبقات القراء للجزري 1 / 204 . وشذرات الذهب 4 / 231 . والمنتظم ، لابن الجوزي 18 / 208 ، 209 .