المستفاد من ذيل تاريخ بغداد — الصفحة ٦٠

55 - إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي ، أبو القاسم بن أبي بكر المقرئ

وما رأينا قبله واعظا * مكسب آثام وأوزار

لسانه يدعو إلى جنة * ووجهه يدعو إلى نار

مولده في سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة ، وتوفي في يوم الجمعة لأربع بقين من شهر

ربيع الأول من سنة تسع وتسعين وأربعمائة ، ودفن بالخيزرانية .

55 - إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي ، أبو القاسم بن

أبي بكر المقرئ ( 1 ) :

ولد بدمشق ونشأ بها ، وأسمعه والده في صباه من أبي الحسن أحمد بن عبد الواحد

ابن محمد بن أبي الحديد وأبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبي الحسين عبد

الدائم بن الحسن الهلالي ، ثم قدم بغداد في سنة تسع وستين وأربعمائة واستوطنها إلى

حين وفاته .

وسمع بها الكثير من أبي الحسين أحمد بن النقور وأبي محمد عبد الله بن محمد

الصريفيني وأبوي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وعبد الله بن الحسن الخلال ،

وأبي منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب العطار ، وقرأ الكثير بنفسه ، وكتب بخطه ،

وحصل الأصول الحسان ، وحدث بالكثير ، وكان ثقة صدوقا فاضلا ، روى عنه ابن

ناصر وابن الجوزي وجماعة من الأئمة .

أخبرني محمد بن محمود العدل بهراة قال : سمعت أبا سعد بن السمعاني يقول :

سمعت أبا القاسم بن السمرقندي يقول : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم كأنه مريض ، وقد مد

رجليه ، فدخلت وكنت أقبل أخمص رجليه وأمر وجهي عليهما ، فحكيت هذا المنام

لأبي بكر بن الخاضبة ، فقال لي : أبشر يا أبا القاسم بطول البقاء وبانتشار الرواية عنك

لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن تقبيل رجله اتباع أثره ، وأما مرض النبي صلى الله عليه وسلم ، فيحدث وهن في

الإسلام ، فما أتى على هذا الحديث إلا قليل ( 2 ) حتى وصل الخبر أن الأفرنج استولت

على بيت المقدس .

قال الحافظ أبو طاهر السلفي : أبو القاسم ثقة ، وله أنس بمعرفة الرجال دون معرفة

أخيه الحافظ أبي محمد .

( 1 ) انظر : طبقات الشافعية للسبكي 4 / 402 . وطبقات القراء 1 / 161 . وتهذيب تاريخ ابن عساكر 3 / 01 . ( 2 ) في ا لأصل : ( وليل ) .