المستفاد من ذيل تاريخ بغداد — الصفحة ٤٧

45 - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سلفة ، أبو طاهر السلفي

ابن محمد بن يوسف النضري وأبا العباس أحمد بن أشتة . وسافر إلى بغداد في شبابه

وسمع بها أبا الخطاب نصر بن البطر القاري وأبا عبد الله الحسين بن علي بن البسري

وأبا المعالي ثابت بن بندار ، سافر إلى الحجاز ( 1 ) ، وسمع بمكة والمدينة والكوفة وواسط

والبصرة وهمذان وزنجان ، ومضى إلى الشام ، ودخل دمشق وسمع بها كثيرا ، ثم إنه

دخل ديار مصر وأحيى بها الحديث ، وكان حافظا ثقة حجة نبيلا ، ختم هذا العلم ،

وكانت الرحلة إليه من الأقطار ، وعمر حتى ألحق الصغار بالكبار .

وحدث ببغداد وهو شاب ، وسمع منه الحفاظ والأكابر .

أنشدني عبد الرحيم بن يوسف الدمشقي بالقاهرة من ديار مصر ، قال : أنشدنا أبو

طاهر أحمد بن محمد السلفي لنفسه :

إذا بنى فرط تجافيه * وعذل عذالي معا فيه

دعوا ملامي وانظروا ظرفه * في طرفه والدر في فيه

ولا حظوا الحسن بألبابكم * كي تعذروا قلب مصافيه

ثم اعذلوني بعد أن كان * ما أصابني العقل ينافيه

أنشدني أبو القاسم الصوفي بديار مصر ، قال : أنشدنا السلفي لنفسه :

لم تذق عيني مذ أبصرته * من شقائي طول ليل وسنا

ولها في ذاك عذر واضح * فهو كالبدر سناء وسنا

أخبرني عبد القادر بن عبد الله الرهاوي الحافظ ، فيما سألني به وأذن لي في روايته

عنه بحران قال : شيخنا الحافظ الإمام أبو طاهر السلفي الأصبهاني سمع الحديث

بأصبهان من سنة ثمان وثمانين وأربعمائة إلى سنة ثلاث وتسعين ، وحج ورجع إلى

بغداد فأقام بها إلى سنة خمسمائة ، فقرأ الحديث والفقه والنحو واللغة ، سمع بقراءته

الأئمة كالحافظ يحيى بن منده والمؤتمن الساجي ومحمد بن منصور السمعاني وأبي نصر

الأصبهاني وغيرهم .

سمعته يقول : كنت بالكوفة مريضا ، فكان يجعل لي مخادا أستند إليها وأكتب

الحديث ، ثم خرج من بغداد سنة خمسمائة إلى واسط والبصرة ودخل نهاوند ومضى

إلى همذان وقزوين وزنجان وساوة ، ومضى إلى الري ، ثم مضى إلى الدريند ، وهو آخر

( 1 ) في الأصل : ( سمع في الحجاز )