المستفاد من ذيل تاريخ بغداد — الصفحة ٣١

31 - إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام ابن غزية بن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل بن نجم ، أبو إسحاق الزاهد

31 - إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام ابن غزية بن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل بن نجم ، أبو إسحاق الزاهد

بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر وأعن

31 -

إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام

ابن غزية بن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل بن نجم ، أبو إسحاق الزاهد ( 1 ) :

من أهل بلخ ، دخل بغداد مجتازا ، وسكن الشام إلى حين وفاته ، وقد طلب العلم

والحديث ثم استقل بالزهد ، وحدث عن أبيه أدهم وعن محمد بن زياد صاحب أبي

هريرة والأعمش ومحمد بن عجلان ومنصور بن المعتمر ويحيى بن سعيد وسفيان

الثوري وهشام بن حسان والأوزاعي ، روي عنه بقية بن الوليد وسفيان الثوري

وشقيق البلخي وسهل بن هاشم .

قال النسائي : أبو إسحاق إبراهيم بن أدهم ثقة مأمون أحد الزهاد .

وروي المؤلف بسنده إلى عطاء بن مسلم قال : ضاعت نفقة إبراهيم بن أدهم بمكة

[ فبقي ] ( 2 ) خمسة عشر يوما يستف الرمل .

وروى أيضا إلى عبد الله بن الفرج القنطري العابد قال : اطلعت على إبراهيم بن

أدهم في بستان بالشام وهو مستلق وإذا حية في فهما طاقة نرجس فما زالت تذب عنه

حتى انتبه .

وروى أيضا إلى المتوكل بن الحسين قال : قال إبراهيم بن أدهم : الزهد ثلاثة

أصناف : فزهد فرض ، وزهد فضل ، وزهد سلامة ، فالفرض الزهد في الحرام ، والفضل

الزهد في الحلال ، والسلامة الزهد في الشبهات .

قال محمد بن إسماعيل البخاري : مات إبراهيم بن أدهم سنة إحدى وستين ومائة .

ودفن بسوقين حصن ببلاد الروم .


( 1 ) انظر : تهذيب التهذيب 1 / 102 . الوافي بالوافيات 5 / 318 . وتهذيب ابن عساكر 2 / 167 - 196 . ( 2 ) ما بين المعقوفتين أثبت على الهامش الأصل .