المستفاد من ذيل تاريخ بغداد — الصفحة ١٨٧

190 - هبة الله بن الحسين بن يوسف ، أبو القاسم الأصطرلابي ، المعروف ببديع الزمان

189 - هبة الله بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين ، أبو الحسين بن أبي محمد بن أبي الحسين ، الفقيه الشافعي ، المعروف بالصائن ابن عساكر

190 - هبة الله بن الحسين بن يوسف ، أبو القاسم الأصطرلابي ، المعروف ببديع الزمان

بسم الله الرحمن الرحيم

189 - هبة الله بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين ، أبو الحسين بن

أبي محمد بن أبي الحسين ، الفقيه الشافعي ، المعروف بالصائن ابن عساكر :

أخو الحافظ أبي القاسم على ، وكان الأكبر . قرأ القرآن بالقراءات على أبي

الوحش سبيع بن قيراط المقرئ ، وسمع الحديث من الشريف أبي القاسم علي بن

إبراهيم بن العباس العلوي وأبي طاهر بن الحنائي وأبي الحسن وأبي الفضل ابني

الموازيني وأبي القاسم بن هلال ، وقرأ الفقه على أبي الحسن علي بن المسلم ونصر الله

ابن محمد المصيصي ، ثم قدم بغداد في سنة عشر وخمسمائة وعلق درس الخلاف على

أسعد الميهني ، وقرأ أصول الفقه على أبي الفتح بن برهان ، وأصول الكلام على أبي

عبد الله بن القيرواني ، وسمع الحديث من أبي علي محمد بن سعيد بن نبهان وأبي علي

محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي .

قال ابن السمعاني : هبة الله بن عساكر من أهل دمشق ، أحد من عني بجمع

الحديث ، وسمع الكثير ، وكان طريفا فاضلا مطبوعا كيسا معاشرا حريصا على طلب

العلم .

وسألته عن مولده فقال : في رجب سنة ثمان وثمانين وأربعمائة ، وتوفي في الثالث

والعشرين من شعبان سنة ثلاث وستين وخمسمائة ، ودفن بباب الصغير .

190 - هبة الله بن الحسين بن يوسف ، أبو القاسم الإصطرلابي ، المعروف

ببديع الزمان ( 1 ) :

كان وحيد عصره وفريد دهره في علم الهندسة والهيئة ، وكانت له معرفة حسنة

بالأدب ، وشعر مليح ، وقد دون شعره ، وروى منه شيئا . سمع منه أبو محمد الخشاب

وأبو الوفاء بن الحصين .

ومن شعره قوله :

قيل لي قد عشقته أمرد الخد * وقد قيل : إنه نكريش

( 1 ) انظر : وفيات الأعيان 5 / 101 - 103 . ومعجم الأدباء 19 / 273 - 275 . ومرآة الزمان 8 / 184 . ومرآة الجنان 3 / 261 . والأعلام 9 / 58 . وفوات الوفيات 2 / 614 - 616 .