المستفاد من ذيل تاريخ بغداد — الصفحة ١٥١

155 - علي بن محمد بن فهد ، أبو الحسن التهامي ، الشاعر

وفي كبدي أستغفر الله غلة * إلى برد يثنى عليه لثامها

وبرد رضاب سلسل غير أنه * إذا شربته النفس زاد هيامها

فوا عجبا من غلة كلما ارتوت * من السلسبيل العذب زاد اضطرامها

كأن بعيد النوم في رشفاتها * سلاف رحيق رق منها مدامها

وتعبق رياها وأنفاسها معا * كنافجة قد فض عنها ختامها

ولم أنس يوم التقى در دمعها * ودر الثنايا فذها وتوامها

وقد بسمت عن ثغرها فكأنه * قلائد در في العقيق انتظامها

وقد نثرت در الكلام بعتبها * ولذ بسمعي عتبها وملامها

فلم أدر أي الدر أنفس قيمة * أدمعها أم ثغرها أم كلامها ؟

وقد سفرت عن وجهها فكأنما * تحسر عن شمس النهار جهامها

وألقت عصاها في رياض كأنما * يفض عن المسك العتيق ختامها

وضاحكها نور الأقاحي فراقني * تبسمه رأد الضحى وابتسامها

نظرت ولي عينان عين ترقرقت * ففاضت وأخرى حار فيها جمامها

فلم أر عيبا غير سقم جفونها * وصحة أجفان الحسان سقامها

خليلي هل يأتي مع الطيف نحوها * سلامي كما يأتي إلي سلامها ؟

ألمت بنا في ليلة مكفهرة * فما سفرت حتى تجلى ظلامها

أتت موهنا والليل أسود فاحم * طويل حكاه فرعها وقوامها

فأبصر مني الطيف نفسا أبيه * تيقظها عن عفة ومنامها

إذا كان حظي أين حلت خيالها * فسيان عندي نايها ومقامها

وهل نافعي أن تجمع الدار بيننا * بكل مقام وهي صعب مرامها

أسيدتي رفقا بمهجة وامق * أيعذبها بالبعد منك غرامها

لك الخير جودي بالجمال فإنه * سحابة صيف ليس يرجى دوامها

وما الحسن إلا دولة فاصنعي بها * يدا قبل أن يمضي ويعبر رامها

أرى النفس تستحلي الهوى وهو حتفها * بعيشك هل يحلو لنفس حمامها

ذكر أبو الخطاب أن التهامي أظهر الانتساب في ولد الحسين بن علي ، وحصل في

أحياء طي ، ودعا إلى نفسه ، فأنفذ الطاهر بن الحاكم صاحب مصر إلى ابن عليان أمير

طي ، فقبض عليه وأنفذه إلى مصر فحبس بها ، وقيل : إنه قتل .