البداية والنهاية — الجزء ١، الصفحة ٦

المنهاج في تأليف الكتاب

خلائف فيها يخلف البعض منهم البعض ، إلى يوم الحساب والعرض على العليم الحكيم . وسخر

لهم الأنهار من سائر الأقطار ، تشق الأقاليم إلى الأمصار ، ما بين صغار وكبار ، على مقدار

الحاجات والأوطار ، وأنبع لهم العيون والآبار . وأرسل عليهم السحائب بالأمطار ، فأنبت لهم

سائر صنوف الزرع والثمار . وآتاهم من كل ما سألوه بلسان حالهم وقالهم : ( وإن تعدوا نعمة

الله لا تحصوها إن الانسان لظلوم كفار ) : فسبحان الكريم العظيم الحليم * وكان من أعظم نعمه

عليهم . وإحسانه إليهم ، بعد أن خلقهم ورزقهم ويسر لهم السبيل وأنطقهم ، أن أرسل رسله

إليهم ، وأنزل كتبه عليهم : مبينة حلاله وحرامه ، وأخباره وأحكامه ، وتفصيل كل شئ في المبدأ

والمعاد إلى يوم القيامة .

فالسعيد من قابل الاخبار بالتصديق والتسليم ، والأوامر بالانقياد والنواهي بالتعظيم . ففاز

بالنعيم المقيم ، وزحزح عن مقام المكذبين في الجحيم ذات الزقوم والحميم ، والعذاب الأليم *

أحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه يملا أرجاء السماوات والأرضين ، دائما أبد الآبدين ، ودهر

الداهرين ، إلى يوم الدين ، في كل ساعة وآن ووقت وحين ، كما ينبغي لجلاله العظيم ، وسلطانه

القديم ووجهه الكريم * وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ولا ولد له ولا والد له ، ولا

صاحبة له ، ولا نظير ولا وزير له ولا مشير له ، ولا عديد ولا نديد ولا قسيم .

وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، وحبيبه وخليله ، المصطفى من خلاصة العرب العرباء من

الصميم ، خاتم الأنبياء ، وصاحب الحوض الأكبر الرواء ، صاحب الشفاعة العظمى يوم

القيامة ، وحامل اللواء الذي يبعثه الله المقام المحمود الذي يرغب إليه فيه الخلق كلهم حتى الخليل

إبراهيم صلى الله عليه وسلم وعلى سائر إخوانه من النبيين والمرسلين ، وسلم وشرف وكرم أزكى صلاة وتسليم ،

وأعلى تشريف وتكريم . ورضي الله عن جميع أصحابه الغر الكرام ، السادة النجباء الاعلام ،

خلاصة العالم بعد الأنبياء . ما اختلط الظلام بالضياء ، وأعلن الداعي بالنداء وما نسخ النهار

ظلام الليل البهيم .

( أما بعد ) فهذا كتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من

ذكر مبدأ المخلوقات : من خلق العرش والكرسي والسماوات ، والأرضين وما فيهن وما بينهن من

الملائكة والجان والشياطين ، وكيفية خلق آدم عليه السلام ، وقصص النبيين ، وما جرى مجرى

ذلك إلى أيام بني إسرائيل وأيام الجاهلية حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه

عليه . فنذكر سيرته كما ينبغي فتشفي الصدور والغليل ، وتزيح الداء عن العليل .

ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا ، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة . ثم البعث

والنشور وأهوال القيامة ، ثم صفة ذلك وما في ذلك اليوم ، وما يقع فيه من الأمور الهائلة . ثم

صفة النار ، ثم صفة الجنان وما فيها من الخيرات الحسان ، وغير ذلك وما يتعلق به ، وما ورد في