البداية والنهاية — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

قصة بقرة بني إسرائيل

قصة بقرة بني إسرائيل

ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر ( 1 ) " قال ومصداقه ( 2 ) من كتاب الله ( فلا تعلم نفس ما اخفى

لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ) [ السجدة : 17 ] وقال الترمذي حسن صحيح .

قال : ورواه بعضهم عن الشعبي عن المغيرة فلم يرفعه ، والمرفوع أصح . وقال ابن حبان : " ذكر

سؤال الكليم ربه عن خصال سبع " : حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ببيت المقدس ، حدثنا

حرملة بن يحيى ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن أبا السمح حدثه عن ابن

حجيرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " سأل موسى ربه عز وجل عن ست خصال كان

يظن أنها له خالصة ، والسابعة لم يكن موسى يحبها : قال : يا رب أي عبادك اتقى ؟ قال : الذي

يذكر ولا ينسى . قال : فأي عبادك أهدى ؟ قال : الذي يتبع الهدى . قال : فأي عبادك أحكم ؟

قال : الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه . قال : فأي عبادك أعلم ؟ قال : عالم لا يشبع من

العلم ، يجمع علم الناس إلى علمه . قال : فأي عبادك أعز ؟ . قال : الذي إذا قدر غفر .

قال : فأي عبادك أغنى ؟ قال : الذي يرضى بما يؤتى . قال : فأي عبادك أفقر ؟ قال : صاحب

منقوص " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس الغنى عن ظهر إنما الغنى غنى النفس " ، وإذا أراد الله

بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه ، وإذا أراد بعبد شرا جعل فقره بين عينيه " ( 3 ) .

قال ابن حبان قوله " صاحب منقوص " يريد به منقوص حالته يستقل ما أوتي ويطلب

الفضل . وقد رواه ابن جرير في تاريخه عن ابن حميد عن يعقوب [ القمي عن هارون بن

عنترة ] ( 4 ) عن أبيه عن ابن عباس قال : سأل موسى ربه عز وجل فذكر نحوه وفيه : " قال : أي

رب فأي عبادك أعلم ؟ قال : الذي يبتغي علم الناس إلى علمه عسى أن يجد ( 5 ) كلمة تهديه إلى

هدى أو ترده عن ردى . قال : أي رب فهل في الأرض أحد أعلم مني ؟ قال : نعم [ قال : رب

فمن هو ؟ قال ] : ( 6 ) الخضر . فسأل السبيل إلى لقيه . فكان ما سنذكره بعد إن شاء الله وبه

الثقة .

( 1 ) لم يخطر على قلب بشر : أي لم يخطر على قلب بشر ما أكرمتهم به وأعددته لهم . ( 2 ) مصداقه : دليله وما يصدقه . ( 3 ) أخرجه البخاري في صحيحه 81 / 5 / 6446 فتح الباري من طريق أبي هريرة ولفظه فيه : " ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى عنى النفس " وبلفظه أخرجه مسلم في 12 كتاب الزكاة 40 باب ليس الغنى عن كثرة العرض 120 / 105 ص 2 / 726 عن أبي هريرة وأخرجه أحمد في مسنده ج 2 / 243 - 261 . ( 4 ) ما أثبتناه من الطبري 1 / 191 وما في الأصول يعقوب التميمي ، وهارون بن عبيرة تحريف . - ويعقوب القمي : بن عبد الله بن سعد الأشعري ، أبو الحسن القمي صدوق من الثامنة مات سنة أربع وسبعين وقيل 172 . تقريب التهذيب 2 / 376 الكاشف 3 / 255 . - وهارون بن عنترة : ابن عبد الرحمن الشيباني ، أبو عبد الرحمن ثقة تقريب التهذيب 3 / 312 الكاشف 3 / 6018 / 189 . ( 5 ) في الطبري : يصيب . ( 6 ) زيادة من الطبري .