الطب الكبير يا فرشته نجات ( فارسي ) — الصفحة ٦٥

در حاليكه جرم وفضولات آن كاملا جدا شده ، قسمتى از آن بكيسهء صفراء مىريزد ،

قسمت ديگر بنام سوداء داخل سپرز مىشود وقسمت ديگر كه از جنس رطوبات زائده

وبلل مضره است ، از راه مثانه دفع مىشود .

" در حكمت پروردگارت انديشه كن ، ببين چگونه هر عضوى را در جاى مناسب

خود ترتيب داده ، براي فضولات چه ظرفهائى بنام زهره وسپرز ومثانه مقرر كرده تا در

بدن منتشر نشوند وموجب فساد نگردند ) .

اين بخش از روايت چگونگى گردش خون را آنطور كه طب جديد پس از دوازده

قرن كشف كرده صريحا بيان نموده است ، علاوة بوظائف جهاز هاضمه وعمل زهره ومثانه

وسپرز نيز اشاره كرده است ، اگر زهره نبود زرد آب داخل مىشد وبيمارى يرقان توليد

ميگشت ، اگر مثانه نبود ادرار دفع نمىشد وبول داخل خون يا در قسمتهاى ديگر بدن

پخش مىشد ، بدن مسموم وجهاز تن مختل مىگشت .

كاسنى

چه خوب تره ايست كاسنى ! بر تو باد بخوردن آن كه ماء النسل را زياد مىكند

وفرزند را نيكو ميسازد ، آنكس كه شب بخوابد درحاليكه هفت برگ كاسنى

در شكم أو باشد ، در آنشب از ابتلاى بقولنج درامانست .

كاسنى در ضعف اعصاب وضعف چشم وفشار خون مفيد است وقواى بدن را تجديد

ميكند . قلب وكلية وكبد را فعال وبانشاط مىگرداند . رحم را بوظيفه طبيعي خود

واميدارد . كاسنى علاج بسيارى از دردهاى مختلف است .

فعلا بهمين اندازه بس مىكنيم چه ، اين خود نمونهء كاملى از وفور علم وبصيرت

كامل امام ، در طب وبهداشت بدن است ، زيرا اگر بخواهيم جميع آنچه در اين باب از

آنحضرت نقل شده ، بياوريم ولو اينكه بفحص وتتبع پرداخته وبر مطالعات خود چيزى

بيفزائيم ، كتاب بسى بزرگ ومفصل خواهد شد .

بارى اگر خواننده منصف در باب كتب أطعمه واشربه وآداب مصرف ونحوه استعمال

آنها وبيان مضار ومنافع آنها كه از امام صادق ( ع ) رسيده ، تتبع كند بي تأمل اعتراف

خواهد كرد كه پيشواى ششمين شيعيان ، معلم أول طب ومقدم بر تمام أطباء دانشمند