رسالة في التعرب بعد الهجرة ويليها نظرة في الحفاظ علي المجتمع المؤمن — الصفحة ٦٥

الأمر الخامس : التعلم والتعليم ونشر أحكام الدين الحنيف من أهم الواجبات ، ولا يُعبد الله بمثل العلم ، فهل أدلَّة نشر الدين حاكمة على التعرب موضوعاً أو حكماً ؟ حتى لو استلزم ذلك سكنى البلاد الذي يقل فيها الدين ؟

فقال لي : إنك إن متَّ ثم حشرت أمَّة وحدك يسعى نورك بين يديك ( 58 ) .

وفي هذا المعنى عِدَّة روايات ذكرها الحر العاملي في باب الجهاد وفي أبواب أخر .

وعلى أي حال فإن سيرة الأنبياء سيّما نبينا صلّى الله عليه وآله وسلّم على إرسال المبلغين إلى القبائل حول المدينة وغيرها ، وفي بيعة العقبة أرسل معهم مصعب بن عمير ليعلمهم معالم الدين ، هذه السيرة قطعية حتى في زمن الأئمة عليهم السّلام ولا شك فيها ما دام المبلغ قادرا على الحفاظ على دينه ورد شبهات المنحرفين وعدم التأثر بأفكارهم الفاسدة .

ويتلخص من ذلك أن من كانت عنده عقيدة راسخة ، وقد تعلم أحكام دينه ولا يتأثر قيامه بين أهل الكفر والشرك بعاداتهم وتقاليدهم - ولو بعدم المكث طويلا كالتاجر في تجارته - مع إمكان بيان ونشر التعاليم الحقة لا يكون سفره هذا من التعرب .

* * *

( 58 ) وسائل الشيعة ج 16 ص 188 ح 21311 ، مؤسسة أهل البيت عليهم السّلام / ورواه الطوسي في الأمالي .