رسالة في التعرب بعد الهجرة ويليها نظرة في الحفاظ علي المجتمع المؤمن — الصفحة ٦٢

الأمر الخامس : التعلم والتعليم ونشر أحكام الدين الحنيف من أهم الواجبات ، ولا يُعبد الله بمثل العلم ، فهل أدلَّة نشر الدين حاكمة على التعرب موضوعاً أو حكماً ؟ حتى لو استلزم ذلك سكنى البلاد الذي يقل فيها الدين ؟

حيرة ظلمة هذه العرصات إلى نزه الجنان ، فيخرج كل من كان علّمه في الدنيا خيرا أو فتح عن قلبه من الجهل قفلا ، أو أوضح له عن شبهة ( 54 ) .

وعن أبي محمد العسكري عليه السّلام قال : قال جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام : علماء شيعتنا مرابطون بالثغر الذي يلي إبليس وعفاريته ، يمنعونهم عن الخروج على ضعفاء شيعتنا ، وعن أن يتسلط عليهم إبليس وشيعته النواصب ، ألا فمن انتصب لذلك من شيعتنا ، كان أفضل ممن جاهد الروم والترك والخزر ألف ألف مرة لأنه يدفع عن أديان محبينا ، وذلك يدفع عن أبدانهم ( 55 ) .

وعن أبي محمد العسكري عليه السّلام قال : قال محمد بن علي الجواد عليه السّلام من تكفّل بأيتام آل محمد ، المنقطعين عن إمامهم ، المتحيرين في جهلهم ، الأسراء في أيدي شياطينهم وفي أيدي النواصب من أعدائنا ، فاستنقذهم منهم وأخرجهم من حيرتهم وقهر الشياطين برد وساوسهم وقهر الناصبين بحجج ربهم ودليل أئمتهم ، ليفضلون عند الله تعالى على العباد بأفضل المواقع ، بأكثر من فضل السماء على الأرض ، والعرش والكرسي


( 54 ) بحار الأنوار ج 2 ص 5 عن تفسير الإمام الحسن العسكري ( 55 ) بحار الأنوار ج 2 ص 5 .