ثلاثيات الكليني — الصفحة ٨٥

8 - محمد بن عيسى

خفي على شيخ الطائفة .

وقد تقدم في عبارة النجاشي نسبة ذلك إلى ابن الوليد ، وذكر الأصحاب

له .

فإن قيل : ما دام ابن الوليد هو الذي قام بهذا الاستثناء ، فلماذا نسبة الشيخ

الطوسي إلى الشيخ الصدوق ؟

فإنه يقال : إن من الواضح من طريقة الشيخ الصدوق ، وسيرته عملا ،

وتصريحه قولا أنه تابع في تصحيحه للاخبار وتضعيفه لها لقول شيخه ابن

الوليد .

قال في كتابه ( من لا يحضره الفقيه ) :

" وأما خبر صلاة يوم غدير خم والثواب المذكور فيه لمن صامه ، فإن

شيخنا محمد بن الحسن رضي الله عنه كان لا يصححه ، ويقول : " إنه من طريق محمد بن

موسى الهمداني ، وكان كذابا غير ثقة " ، وكل ما لم يصححه ذلك الشيخ ( قدس

الله روحه ) ولم يحكم بصحته من الاخبار ، فهو عندنا متروك غير صحيح " ( 1 ) .

وقال في ( عيون أخبار الرضا ( ع ) ) تعليقا على حديث في سنده محمد بن

عبد الله المسمعي : " كان شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه سيئ

الرأي في محمد بن عبد الله المسمعي راوي هذا الحديث .

وإنما أخرجت هذا الخبر في هذا الكتاب ، لأنه كان في كتاب الرحمة ،

وقد قرأته عليه ، فلم ينكره ، ورواه لي " ( 2 ) .

وعليه ، فكل ما ينسب إلى ابن الوليد من هذه الأمور يصح نسبتها بلا تردد

إلى تلميذه الشيخ الصدوق . وقد تقدم في عبارة النجاشي تبعية الصدوق لشيخه

.

( 1 ) من لا يحضره الفقيه : ج 2 ، ص 90 ، ذيل ح 1817 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : ج 2 ، ص 21 ، ب 30 ، ذيل ح 45