ثلاثيات الكليني — الصفحة ١٠٤

2 - الحسين بن أبي العلاء

وذكره ابن شهرآشوب في المعالم مقتصرا على صدر عبارة الشيخ في

الفهرست ( 1 ) .

وقال ابن داود في القسم الأول من رجاله :

" الحسين بن أبي العلاء الخفاف أبو علي الأعور . . . ، فيه نظر عندي ،

لتهافت الأقوال فيه ، وقد حكى سيدنا جمال الدين رحمه الله في ( البشرى ) تزكيته .

وأخواه علي وعبد الحميد رويا عنه ( ع ) ، وكان هو أوجههم " ( 2 ) .

ثم إنه وقع الكلام في جهتين :

الأولى : في مذهبه . والظاهر من سكوت النجاشي والشيخ في الفهرست

وابن شهرآشوب أنه إمامي ، لما ذكروه في مقدمة كتبهم ، وسيأتي تفصيل

طريقتهم في ذلك عند البحث عن ( مسعدة ) .

ويقوي سلامة مذهبه ما ذكره الشيخ الكشي في ترجمة البراء بن عازب

من قوله : " روى جماعة من أصحابنا منهم . . . والحسين بن أبي العلاء . . . " ( 3 ) .

الثانية : في وثاقته . فقد ذهب جماعة إلى أنه ثقة ، وذكروا عدة وجوه

لذلك ، أهمها قول النجاشي بعد ذكره لأخويه وأنهم جميعا رووا عن أبي

عبد الله ( ع ) : " وكان الحسين أوجههم " . واستظهروا من الأوجهية هنا الأوجهية

من جهة الرواية .

وذهب بعضهم ( 4 ) إلى أن عبد الحميد بن أبي العلاء الذي وثق صراحة هو

أخوه . وعليه فتكون وثاقة الحسين أقوى .

( 1 ) معالم العلماء : ص 38 ، رقم 230 . ( 2 ) رجال ابن داود : ص 120 ، رقم 463 . ( 3 ) رجال الكشي : ص 44 ، رقم 94 . ( 4 ) لاحظ : تعليقة السيد الداماد على كتاب الكافي : ص 158 ، وتعليقته - أيضا - على رجال الكشي : ج 1 ، ص 243 .