الثقلان — الصفحة ٦٠

أحاديث كثيرة في هذا المجال :

فالإمام محمد بن علي أبو جعفر الباقر عليه السلام : روى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله :

" ألا إن لكل عبادة شرة ثم تصير إلى فترة ، فمن صارت شرة عبادته إلى سنتي فقد

اهتدى ، ومن خالف سنتي فقد ضل وكان عمله في تباب ، أما إني أصلي وأنام

وأصوم وأفطر وأضحك وأبكي ، فمن رغب عن منهاجي وسنتي فليس مني " ( 1 ) .

وقال عليه السلام إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ما وجدتم في كتاب الله فالعمل به لازم ، لا

عذر لكم في تركه ، وما لم يكن في كتاب الله وكانت فيه سنة مني فلا عذر لكم في ترك

سنتي . . . ( 2 ) .

وقال عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يا معاشر الناس ، قراء القرآن ، اتقوا الله تعالى

في ما حملكم من كتابه ، فإني مسؤول وإنكم مسؤولون ، إني مسؤول عن تبليغ

الرسالة ، وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي ( 3 ) .

وقال الباقر عليه السلام : تركهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على البيضاء : ليلها من نهارها ، لم

يظهر فيهم بدعة ، ولم يبدل فيهم سنة ، لا خلاف عندهم ولا اختلاف ، فلما غشي

الناس ظلمة خطاياهم . . . فعند ذلك نطق الشيطان فعلا صوته على لسان أوليائه ،

وكثر خيله ورجله ، وشارك في المال والولد من أشركه ، فعمل بالبدعة ، وترك

الكتاب والسنة ( 4 ) .

وقال الباقر عليه السلام : إن الفقيه حق الفقيه : الزاهد في الدنيا ، الراغب في الآخرة ،

المتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( 5 ) .

( 1 ) الكافي للكليني ( 2 / 85 ) ح 1 . ( 2 ) بصائر الدرجات ( ص 11 ) ح 2 . ( 3 ) الكافي ( 1 / 66 ) . ( 3 ) الكافي للكليني ( 8 / 55 ) . ( 5 ) الكافي ( 1 / 70 ) ح 8 .