الثمر الداني — الصفحة ٩١

باب في أوقات الصلاة وأسمائها

وينكسر وهج الحر . والفيح لهب النار وسطوعها أي ارتفاعها . وحديث

التعجيل منسوخ بهذا الحديث ، وهو : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

يصلي الظهر بالهاجرة وقت اشتداد الحر . ( وآخر الوقت ) لمختار للظهر

( أن يصير ظل كل شئ مثله بعد ظل نصف النهار ) اعتبار النهار هنا

من طلوع الشمس إلى الغروب بخلاف النهار في الصوم ، فإن أوله من

طلوع الفجر ( أول وقت العصر ) المختار هو ( آخر وقت الظهر )

المختار ، فعلى هذا هما مشتركان ، وهو المشهور . واختلف التشهير هل الظهر

تشارك العصر في أول وقتها بمقدار أربع ركعات ، أو العصر تشارك الظهر

في آخر وقتها بمقدار أربع ركعات . فعلى الأول لو أخر الظهر حتى دخل وقت

العصر وأوقع الظهر أول الوقت لا إثم عليه . ومن صلى العصر على هذا القول

في آخر القامة الأولى كانت باطلة . وعلى الثاني لو صلى العصر عندما بقي مقدار

أربع ركعات من وقت الظهر من القامة الأولى ، فإن العصر تقع في أول

وقتها أي : ومن صلى الظهر أول القامة الثانية كان آثما لوقوعها بعد خروج

وقتها . ( وآخره ) أي آخر وقت العصر المختار ( أن يصير ظل كل شئ

مثليه بعد ظل نصف النهار وقيل ) أول وقت العصر أنك ( إذا استقبلت

الشمس بوجهك ) يعني ببصرك ( وأنت قائم غير منكس رأسك ولا