الثمر الداني — الصفحة ٩٠

باب في أوقات الصلاة وأسمائها

الظل الذي زالت عليه الشمس ) واحترز بذلك من أن يقدر الظل من

أصله أطلق الظل على ما بعد الزوال ، وهي لغة شاذة . واللغة المشهورة أن

الظل لما قبل الزوال والفئ لما بعده . ( وقيل إنما يستحب ذلك ) أي التأخير

المذكور ( في ) حق أهل ( المساجد ) خاصة ( ل‍ ) - أجل أن ( يدرك الناس

الصلاة ، وأما الرجل في خاصة نفسه ) وفي نسخة في خاصته ( فأول الوقت

أفضل له ) لأنه لا فائدة في تأخيره ( وقيل أما في شدة الحر فالأفضل له )

أي لمن يريد صلاة الظهر ( أن يبرد بها وإن كان وحده ) ومعنى الابراد

أن ينكسر وهج الحر فتحصل من كلامه أن في الابراد بالظهر ثلاثة أقوال

استحباب التأخير مطلقا للفذ والجماعة ، وقصر الاستحباب على المساجد

للجماعة خاصة ، والثالث التفرقة بين وقت شدة الحر وغيره ، فيستحب في وقت

شدة الحر للفذ والجماعة . ( لقول النبي صلى الله عليه وسلم أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر

من فيح جهنم ) ولفظ الموطأ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا اشتد الحر فأبردوا

عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم ومعنى الابراد أن تتفيأ الأفياء