الثمر الداني — الصفحة ٨٦

باب في أوقات الصلاة وأسمائها

( وإن كان في أسفله طين فلا يمسح عليه حتى يزيله ) أي تجب إزالته

على القول بأن مسح الأسفل واجب ، وتندب على القول بأنه مندوب .

باب في أوقات الصلاة ( باب في أوقات الصلاة ) في بيان متعلق معرفة أوقات الصلاة وهي

النسب المتعلقة بالأوقات ( و ) بيان معرفة ( أسمائها ) أما معرفة الأوقات

فهي فرض عين على كل مكلف أمكنه ذلك . ومن لا يمكنه كالأعمى قلد

غيره . والأوقات جمع وقت وهو الزمن المقدر للعبادة شرعا ، وهو إما وقت

أداء أو وقت قضاء . ووقت الأداء إما وقت اختيار بمعنى أن المكلف مخير

في إيقاع الصلاة في أي جزء من أجزائه ، وإما وقت ضرورة . والاختيار إما

وقت فضيلة ، وإما وقت توسعة . وأما الصلاة فالمراد بها في اصطلاح أهل الشرع

الركعات والسجدات ، وهي منقولة من الدعاء لاشتمالها على الفاتحة المشتملة

على الدعاء ، وهو : اهدنا إلى آخره . وعلى غير الفاتحة وهي مما علم وجوبه من

الدين بالضرورة ، فجاحدها مرتد يستتاب ، فإن تاب وإلا قتل . وكذلك جاحد

باقي أركان الاسلام التي هي الشهادتان والزكاة والصوم والحج . ولوجوبها

شروط خمسة : الاسلام والبلوغ والعقل وارتفاع دم الحيض والنفاس ودخول

وقت الصلاة . وزاد عياض : بلوغ الدعوة . وهي أعظم العبادات لأنها فرضت

في السماء ليلة الاسراء ، وذلك بمكة قبل الهجرة بسنة بخلاف سائر الشرائع

فإنها فرضت في الأرض . واختلف في كيفية فرضها ، فعن عائشة رضي الله

عنها أنها فرضت ركعتين في الحضر والسفر فأقرت في السفر وزيدت في

الحضر . وقيل : فرضت أربع ركعات إلا المغرب والصبح فالأولى فرضت ثلاثا

والثانية ركعتين ثم قصر منها ركعتان في السفر . وأما معرفة أسمائها فواجبة