الثمر الداني — الصفحة ٨٣

باب في المسح على الخفين

خلعهما في الأولى ولبسهما بعد كمال الطهارة أو خلع التي لبسها ولبسها بعد

أن غسل الثانية فإنه يمسح . ومعنى بأن كان يستباح بها الصلاة احترازا من

الوضوء للتبرد ( وذلك ) أي المسح المرخص فيه ( إذا أدخل ) الماسح

( فيهما ) أي الخفين ( رجليه بعد أن غسلهما في وضوء تحل به الصلاة )

تضمن هذا الكلام بعض الشروط التي ترخص المسح ، فإن قوله : غسلهما

يتضمن لبسهما على طهارة ، وكونها مائية . وقوله : تحل به الصلاة يتضمن أن

تكون كاملة حسا ومعنى . ( فهذا الذي ) أدخل رجليه في الخف بعد غسلهما

الخ مع بقية الشروط هو الذي يرخص له ( إذا أحدث ) بعد ذلك الحدث

الأصغر ( و ) أراد أن ( يتوضأ مسح عليهما ) وتقييد الحدث بالأصغر

لان الأكبر مبطل للمسح لوجوب الغسل عليه . ( وإلا ) أي وإن لم يكن

كذلك بأن لبسهما على غير طهارة أو طهارة ترابية أو على طهارة مائية

قبل كمالها . ( ف‍ ) - هذا ( لا ) يرخص له المسح ( وصفة المسح ) المستحبة

( أن يجعل ) الماسح ( يده اليمنى ) على رجله اليمنى ( من فوق الخف )

يبدأ بذلك ( ومن طرف ) بتحريك الراء ( الأصابع ) أي أصابع رجله

اليمنى ( و ) يجعل ( يده اليسرى من تحت ذلك ) أي من تحت الأصابع

( ثم ) بعد أن يفعل ذلك ( يذهب ) أي يمر ( بيديه إلى حد ) أي منتهى