الثمر الداني — الصفحة ٧٢٠

باب في الرؤيا والتثاؤب والعطاس الخ

يرفع في النسبة ) فيما ( قبل الاسلام من الآباء ) مثل أن يعد أجداده

المسلمين حتى يبلغ الكفار وقوله : ( والرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين

جزءا من النبوة ، ومن رأى في منامه ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا

وليتعوذ من شر ما رأى ) تكرار مع ما تقدم ( ولا ينبغي ) بمعنى يحرم

( أن يفسر الرؤيا من لا علم له بها ) لأنه يكون كاذبا ومخالفا لقوله تعالى :

* ( ولا تقف ما ليس لك به علم ) * ( الاسراء : 36 ) ( ولا يعبرها ) أي الرؤيا المعبر ( على الخير

وهي عنده على المكروه ) وهذا نهي تحريم لأنه كذب وغرر بالرائي

فإن ظهر له خير ذكره ، وإن ظهر له مكروه يقول خيرا إن شاء الله . ( ولا

بأس بإنشاد الشعر ) إذا لم يكن فيه ذم أحد ( وما خف من ) إنشاد

( الشعر ) ونظمه ( فهو أحسن ولا ينبغي أن يكثر منه و ) لا ( من الشغل

به ) لان ذلك بطالة مما كان أولى واشتغال بغير الأولى ( وأولى العلوم

وأفضلها وأقربها ) أي التي يتقرب بها ( إلى الله تعالى علم دينه ) أي العلم