الثمر الداني — الصفحة ٦٨٣

باب في الفطرة والختان وحلق الشعر واللباس وستر العورة وما يتصل بذلك

الديك ( مكرمة ) بفتح الميم وضم الراء أي كرامة بمعنى مستحب ( وأمر

النبي ) صلى الله عليه وسلم ( أن تعفى ) أي توفر ( اللحية ) فقوله ( وتوفر ولا تقص )

تأكيد وقوله ( قال مالك : ولا بأس بالأخذ ) بمعنى يستحب الاخذ ( من

طولها إذا طالت كثيرا ) والمعروف لا حد للاخذ منها إلا أنه لا يتركها لنحو

الشهرة ( و ) ما قاله مالك ( قاله ) قبله ( غير واحد ) أي أكثر من واحد

( من الصحابة والتابعين ) رضي الله عنهم أجمعين . ( ويكره صباغ الشعر )

الأبيض ( بالسواد من غير تحريم ) لما كانت الكراهة تطلق ويراد بها

التنزيه وتطلق ويراد به التحريم دفع هذا الثاني بقوله : من غير تحريم .

وهذا الحكم خاص بغير البيع والجهاد . أما في البيع فيحرم ، وأما في الجهاد

لايهام العدو الشباب فيؤجر عليه ( و ) أما صبغه بغير السواد ف‍ ( - لا بأس

به بالحناء والكتم ) بفتح التاء ورق السلم وهو يصفر الشعر ، والحناء تحمره .

وكلامه محتمل للندب والإباحة وهي أقرب ( ونهى الرسول عليه ) الصلاة

( والسلام ) نهي تحريم الذكر ( عن لباس ) أي لبس ( الحرير ) أي

والجلوس عليه ( و ) عن ( تختم الذهب و ) نهى عليه الصلاة والسلام ( عن