الثمر الداني — الصفحة ٦٦٧

باب حمل من الفرائض والسنن الواجبة والرغائب

ودليل تحريم هذه المذكورات قوله تعالى : * ( حرمت عليكم الميتة ) * ( المائدة : 3 ) الخ الآية

( إلا أن يضطر إلى ) أكل ( ذلك ) فإنها لا يحرم أكلها ( ك‍ ) - المضطر

لاكل ( الميتة ) من مأكول اللحم وغيره ما عدا ميتة الآدمي ( وذلك )

أي تحريم أكل المتردية وما ذكر معها ( إذا صارت بذلك ) الفعل الذي

هو التردي أو الوقذ أو الخنق ( إلى حال لا حياة بعده ) عادة فإذا وصلت

إلى هذه الحالة ( فلا ذكاة ) تؤثر ( فيها ) ظاهره سواء أنفذت مقاتلها

أم لا وهو خلاف المذهب والمذهب التفصيل فإن أنفذت مقاتلها تحقيقا أو

شكا لم تفد فيها الذكاة ، وإلا فالذكاة مفيدة فيها ، وإن أيس من حياتها .

( ولا بأس للمضطر ) الذي بلغ الجوع منه مبلغا يخاف منه على نفسه الهلاك

( أن يأكل الميتة ) وظاهر قوله : ولا بأس إن ترك الأكل أفضل وليس

كذلك ، بل هو واجب كما قال مالك ، لقوله تعالى : * ( ولا تقتلوا أنفسكم ) * ( النساء : 29 ) ( و )

إذا أكل لا بأس أن ( يشبع ) منها كما قال ابن ناجي وعند مالك لا يأكل

إلا ما يسد رمقه خاصة ( و ) أن ( يتزود ) منها فقال مالك له ذلك . وقيل :

ليس له ذلك وإذا قلنا بالأول ( ف‍ ) - إنه إن ( استغنى عنها طرحها ) أي

وجوبا ( ولا بأس بالانتفاع بجلدها ) أي الميتة ( إذا دبغ ) في اليابسات

والماء فقط ، أما إذا لم يدبغ فلا ينتفع به أصلا ( ولا يصلى عليه ولا يباع )