الثمر الداني — الصفحة ٥٤٦

باب في الوصايا والمدبر والمكاتب والمعتق وأم الولد والولاء

شريكه بقيمته يوم يقام عليه وعتق ) القيمة معتبرة يوم الحكم فقول

المصنف يوم يقام عليه أي إن وقع الحكم فيه وحينئذ يكون العتق مستندا

للحكم به لا بالسراية لعتق البعض . ومحله إذا كان موسرا بما يحمل نصيب

شريكه يوم الحكم ( فإن ) كان غير موسر يوم الحكم بأن ( لم يوجد له

مال بقي سهم الشريك ) رقيقا إلا أن يعتقه ربه وإن وجد له من المال ما يفي

ببعض حصة شريكه قوم عليه بقدر ما يوجد معه . ( ومن مثل بعبده مثلة )

بضم الميم وسكون المثلثة ( بينة من قطع جارحة ) كيد أو رجل وكخصاء

أوجب ولو قصد استزادة الثمن لتعذيبه بذلك ( ونحوه ) أي نحو قطع

الجارحة كفقء العين أو وسم وجهه وغيره بالنار ( عتق إليه ) من رأس

ماله ، وظاهر كلامه أن العتق يحصل بنفس المثلة ، وهو الأشهب . الذي لابن

القاسم : لا يعتق إلا بالحكم . ( ومن ملك أبويه ) نسبا لا رضاعا ( أو أحدا من ولده

أو ولد ولده أو ولد بناته أو جده أو جدته أو أخاه لام أو لأب أو لهما جميعا عتق

عليه ) كل من ذكر بنفس الملك ولا يحتاج إلى حكم على المشهور بشرط أن

لا يكون عليه دين يستغرق قيمته ، فإن كان عليه دين يستغرق قيمته

فإنه لا يعتق عليه بذلك ولا يرد البيع ولا يستقر ملكه عليه بل يباع عليه للدين .

( ومن أعتق ) أمة ( حاملا ) من تزويج أو زنى ( كان جنينها حرا معها )