الثمر الداني — الصفحة ٥٣٨

باب في الوصايا والمدبر والمكاتب والمعتق وأم الولد والولاء

( والمدبر في ) حال ( الصحة مبدأ على ما ) يصدر منه ( في ) حال ( المرض )

من عتق أو غيره ( و ) المدبر في الصحة مبدأ أيضا ( على ما فرط فيه من

الزكاة فأوصى به فإن ذلك في ثلثه مبدأ على الوصايا ) فإن لم يوص به فلا

يخرج من الثلث . وقوله : ( ومدبر الصحة مبدأ عليه ) تكرار ( وإذا ضاق

الثلث ) عما أوصى به ( تحاص أهل الوصايا التي لا تبدئة فيها ) كما يتحاص

في العول في الفرائض مثل أن يوصي لرجل بنصف ماله ولآخر بربعه ، فإنك

تأخذ مقام النصف ومقام الربع وتنظر ما بينهما فتجدهما متداخلين فتكتفي

بالكثير وهو الربع ، فتأخذ نصفه وربعه . فتجمعها فتكون ثلاثة فتعلم أن

الثلث بينهما على ثلاثة أسهم ، لصاحب الربع سهم وللآخر سهمان ، أي

فيقسم ثلث مال الميت على ثلاثة وهذا إن لم يجز الوارث الوصايا . وأما

إن أجازها فيأخذ الموصى له بالنصف اثنين والموصى له بالربع واحدا

ويفضل واحدا يأخذه الوارث . ( وللرجل ) ولو سفيها وكذا المرأة والصبي

( الرجوع عن وصيته من عتق وغيره ) ظاهره كانت الوصية أو الرجوع

عنها في الصحة أو المرض . وهو كذلك كما في تحقيق المباني عن الفاكهاني

وبهرام . وظاهره أيضا أن له الرجوع ولو أشهد في وصيته ، أن لا رجوع له

فيها وهو فيها وهو الذي جرى عليه العمل . ( والتدبير أن يقول الرجل