الثمر الداني — الصفحة ٥٢٤

باب في البيوع وما شاكل البيوع

فيمن يعقل ( كالبيع فيما يحل ) يعني من الاجل المعلوم والأجرة المعلومة

( و ) فيما ( يحرم ) يعني من جهل الاجل ونحوه ، ويؤخذ الفرق بين الكراء

والإجارة من قوله : ( ومن اكترى دابة بعينها ) وذلك أنه عبر في الدابة

بالاكتراء فدل على أن الاكتراء بيع منفعة الحيوان الذي لا يعقل . وقال

بعد : وكذا الأجير فدل على أن الإجارة تتعلق بالعاقل ، فهي بيع منفعة حيوان

يعقل مثل أن يقول له : اكر لي هذه الدابة ، وعينها بالإشارة إليها لأسافر

عليها ( إلى بلد كذا ) مثلا ( فماتت ) أو غصبت أو استحقت ( انفسخ

الكراء فيما بقي ) وله بحساب ما سار من الطريق بقيمة أخرى من غير

التفات إلى الكراء الأول ، لأنه قد يرخص ويغلو . ( وكذلك الأجير ) إجارة

ثابتة في عينه مدة معلومة على خدمة بيت أو رعاية غنم ( يموت ) إجارة

المدة حكمه حكم الدابة المعينة تنفسخ الإجارة في باقي المدة . ( و ) كذا ( الدار

تنهدم ) كلها أو جلها أو ما فيه مضرة كبيرة أو أحرقت أو استحقت ( قبل

تمام مدة الكراء ) سواء كانت مشاهرة أو مساناة أي كل شهر بكذا أو كل

سنة بكذا ، فإنها تنفسخ ويعطى بحساب ما سكن ( ولا بأس بتعليم المتعلم

القرآن على الحذاق ) بكسر الحاء المهملة وفتح الذال المعجمة ، كما في الصحاح

والمعنى أنه يجوز لمعلم القرآن أن يجاعل على تعليم الصبيان القرآن حتى