الثمر الداني — الصفحة ٥١

باب صفة الوضوء ومسنونه ومفروضه وذكر الاستنجاء والاستجمار

والأصل فيه قوله عليه الصلاة والسلام إذا توضأت فخلل أصابع يديك

ورجليك ولكن الامر للوجوب بالنسبة لليدين ، وللندب بالنسبة للرجلين .

( ثم يغسل يده اليسرى كذلك ) ثم بعد الفراغ من غسل اليد اليمنى على الصفة

المتقدمة يغسل يده اليسرى مثل ذلك . ( ويبلغ فيهما بالغسل الخ ) أي أن

المتوضئ يبلغ في غسل يده اليمنى وغسل يده اليسرى إلى المرفقين أي يبلغ في

غسلهما إلى هذا الموضع ( يدخلهما في غسله ) لما كان قوله إلى المرفقين

محتملا لادخالهما في الغسل وعدمه . والمشهور وجوب إدخالهما . صرح بذلك

بقوله : يدخلهما في غسله . فإلى في كلامه كالآية الشريفة بمعنى مع . ( وقد قيل

إليهما الخ ) يعني أن من ذهب إلى عدم دخول الغاية يقول : إن الغسل

ينتهي إلى المرفقين . فإلى في الآية الشريفة على حقيقتها ، وليست بمعنى مع ،

وحينئذ فالغاية خارجة فلا يجب غسل المرفقين . ( وإدخالهما فيه أحوط )

إشارة إلى قول ثالث يقول باستحباب دخولهما في الغسل لزوال مشقة

التحديد ، لأنه يلزم من يقول إليهما ينتهي حد الغسل

أن يحدد نهاية الغسل وفيه مشقة . ( ثم يأخذ الماء الخ ) ثم بعد الفراغ من الواجب الثاني ينتقل

إلى فعل الواجب الثالث فيأخذ الماء بيده اليمنى فيفرغه على باطن يده اليسرى