الثمر الداني — الصفحة ٤٩٢

باب في العدة والنفقة والاستبراء

الدخول وإن صغيرين واستمرت نفقتها على أبيها ( وذلك ) أي الحضانة

تنتقل ( بعد الام إن ماتت أو نكحت للجدة ) أم الام ثم الجدة من جهة

الام وإن بعدت ( ثم ) بعد جدة الام ينتقل الحق ( للخالة ) أي خالة الطفل

أخت أمه الشقيقة ، ثم التي للام ، ثم التي للأب ، ثم من بعد الخالة

ينتقل الحق لخالة خالة الطفل وهي أخت جدة الطفل لامه ثم من بعدها للجدة التي للأب أي أم

الأب ثم الجدة من جهة الأب ( إن لم يكن من ذوي رحم الام أحد )

مثل خالة الام ولا من غير ذوي رحم الام وهي الجدة للأب أي الجدة

من جهة الأب وهي أم الأب وجدة الأب ( ف‍ ) المستحق حينئذ للحضانة

( الأخوات ) فتقدم الشقيقة ثم التي للام ثم التي للأب ( و ) يلي الأخوات

( العمات ) على الترتيب المذكور ( فإن لم يكونوا ) صوابه يكن لان ذلك

راجع للأخوات العمات لكن ذكر باعتبار الأشخاص التقدير ، فإن لم يكن

أحد ممن ذكر موجودا أو كان إلا أنه سقط لمانع ( ف‍ ) المستحق للحضانة

حينئذ ( العصبة ) فيه نظر بل الأب مقدم على الأخوات ، قال في التوضيح :

ووجه تقديم بعض الحاضنين على بعض على الترتيب المتقدم قوة الشفقة

في المقدم . ولذا لو علم قلة الحنان والشفقة ممن كانت مرتبته التقديم في

الحضانة وعلم الشفقة والعطف ممن مرتبته التأخير في الحضانة لقدم هذا

على ذاك . ( ولا يلزم الرجل ) الموسر ( النفقة ) من قوت وأدم وكسوة

ومسكن ( إلا على زوجته ) التي دخل بها ولو صغيرة أو مريضة أو التي