الثمر الداني — الصفحة ٤٩

باب صفة الوضوء ومسنونه ومفروضه وذكر الاستنجاء والاستجمار

من الرأس ليتحقق الواجب . ( إلى طرف ذقنه ) الوجه له طول وله عرض

فأول طوله من منابت شعر الرأس المعتاد ، وآخره طولا إلى طرف ذقنه ، وهو

مجمع اللحيين بفتح اللام وهو ما تحت العنفقة . ولا خلاف في دخوله في الغسل .

وحده عرضا من الاذن إلى الاذن . ( ودور وجهه كله كان من حد عظمي لحييه إلى

صدغيه ) أي ويغسل دور وجهه كله ، فهو مفعول لفعل محذوف . واللحيين

بفتح اللام تثنية لحي بفتحها أيضا . والصدغين تثنية صدغ بضم الصاد ، وهو

ما بين الاذن والعين ، والمشهور دخوله في الغسل فإلى في كلام المصنف بمعنى

مع . ( ويمر يديه على ما غار الخ ) يعني أنه يجب إمرار اليد على ما خفي من ظاهر

أجفانه . وأما داخل العين فلا يجب غسله ، ويجب أيضا إمرار اليد على التكاميش

التي تكون في الجبهة ، وهي موضع السجود . ( وما تحت مارنه من ظاهر أنفه ) أي

يجب أن يمر يده على ما تحت مارنه ، وهو ما لان من الانف تفسير لمارن الانف ، وما

تحته يقال له وتره . ومفهوم ظاهر أنفه أن باطنه لا يجب غسله . ويجب عليه أن

يغسل ظاهر شفتيه ولا يطبقهما في حال غسل الوجه . ( يغسل وجهه هكذا ثلاثا )

يعني أن الصفة المطلوبة من الابتداء بأول العضو والانتهاء إلى آخره ، والدلك وتتبع

المغابن تفعل في جميع الغسلات . ( ينقل الماء إليه ) أي إلى الوجه ( ويحرك

لحيته ) الكثيفة أي أنه في حال غسل وجهه يحرك بكفيه شعر لحيته الكثيف

لأجل أن يداخلها الماء ، إذ لو لم يفعل ذلك لم يعم ظاهر الشعر ، لان الشعر يدفع الماء