الثمر الداني — الصفحة ٤٨٤

باب في العدة والنفقة والاستبراء

يبلغ الكتاب أجله ) * ( البقرة : 235 ) وقوله صلى الله عليه وسلم للفريعة : امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب

أجله . وأنواعها ثلاثة أقراء وشهور وحمل . أما الأقراء فهي للمطلقة ذات الحيض

حرة وأمة وإلى الأولى أشار بقوله : ( وعدة الحرة المطلقة ) ذات الحيض

( ثلاثة قروء ) سواء كانت مسلمة أو كتابية لشمول عموم الآية الجميع

ولا خلاف في ذلك . ثم أشار إلى الثانية بقوله ( والأمة )

أي وعدة الأمة القن ( ومن فيها بقية رق ) كالمكاتبة والمدبرة ذات الحيض ( قرءان )

بفتح القاف وضمها سواء ( كان الزوج في جميعهن ) أي جميع من ذكر

وهي الحرة المسلمة والكتابية والأمة ومن فيها بقية رق ( حرا أو عبدا )

لما أن العدة معتبرة من جهة النساء والطلاق معتبر من جهة الرجال

( والأقراء وعندنا ( هي الأطهار التي بين الدمين ) الأنسب بلفظ

الأقراء الدماء لان الذي بين الدمين قرء واحد ، ولا بد من الأقراء . وعند

أبي حنيفة هي الحيض ( فإن كانت ) أي المطلقة ( ممن لم تحض ) لصغر

ويوطأ مثلها أمن حملها أم لا ( أو ) كانت ( ممن قد يئست من الحيض )

كبنت سبعين سنة ( فعدتها ثلاثة أشهر ) اتفاقا في الحرة المسلمة أو الكتابية

( و ) على المشهور ( في الأمة ) وتعتبر الشهور بالأهلة فإذا طلقت في أثناء