الثمر الداني — الصفحة ٤٨٣

باب في العدة والنفقة والاستبراء

باب في العدة والنفقة والاستبراء

فصالا استغنى فيه عن اللبن بالطعام والشراب لم يحرم ما أرضع بعد

ذلك ) لما في الترمذي والنسائي أنه صلى الله عليه وسلم قال : لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق

الأمعاء . وكان قبل الفطام ، ومن استغنى بالطعام عن اللبان فقد فتقت

أمعاؤه وفي حديث آخر : إنما الرضاعة من المجاعة ( ويحرم بالوجور ) بفتح

الواو وهو ما صب في وسط الفم أي فهو نفس اللبن المصبوب ويفيده

المصباح ( والسعوط ) بفتح السين وهو ما صب في المنتخر ظاهر كلامه أن

السعوط يحرم وإن لم يتحقق وصوله للجوف وهو كذلك في كتاب ابن

حبيب عن مالك ، وقال ابن القاسم : إن وصل إلى الجوف حرم وإلا فلا .

( ومن أرضع صبيا ) ذكر الضمير مراعاة للفظ من نظير قوله تعالى : * ( ومن

يقنت ) * ( الأحزاب : 31 ) ( فبنات تلك المرأة ) المرضعة للصبي ( وبنات فحلها ما تقدم أو تأخر

إخوة له ) أي لمن أرضعته وكان حقه أن يقول : أخوات له إلا أنه راعى

لفظ ما ( ولأخيه ) أي أخي الصبي من لنسب لا من الرضاع ( نكاح

بناتها ) أي بنات التي أرضعته . باب في العدة والنفقة والاستبراء ( باب في ) بيان ثلاثة أشياء ( العدة والنفقة

والاستبراء ) أما العدة فهي تربص المرأة زمانا معلوما قدره الشارع علامة

على براءة الرحم مع ضرب من التعبد ، وحكمها الوجوب لقوله تعالى : * ( حتى