الثمر الداني — الصفحة ٤٦

باب صفة الوضوء ومسنونه ومفروضه وذكر الاستنجاء والاستجمار

لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله وظاهر الحديث الوجوب . وبه قال الإمام أحمد

وإسحاق بن راهويه ، وهو مجتهد . الثانية الانكار قائلا أهو يذبح

أي حتى يحتاج إلى تسمية . الثالثة التخيير فالحكم إذا الإباحة . ( وكون

الاناء على يمينه الخ ) أي يستحب للمتوضئ أن يجعل الاناء الذي يتوضأ

منه على يمينه لأنه أسهل وأمكن في تناول الماء إن كان الاناء مفتوحا يمكن

الاغتراف منه . وأما إن كان ضيقا فالأفضل أن يكون عن يساره لأنه

أيسر . ( ويبدأ فيغسل الخ ) أي وبعد أن يجعل الاناء المفتوح عن يمينه .

والضيق عن يساره ، يبدأ على جهة السنية بغسل يديه إلى الكوعين ثلاث

مرات قبل أن يدخلهما في الاناء بنية مفترقتين . ( فإن كان قد بال الخ )

أي أن ما تقدم في حق من لم يبل ومن لم يتغوط . وأما من بال أو تغوط

غسل ذلك الشخص البول أو الغائط ، أي أزالهما عن نفسه . ( ثم توضأ الخ )

ومعناه يفعل الوضوء اللغوي ، وهو غسل اليدين . وحاصل المسألة أن قوله

أولا فيغسل يديه قبل أن يدخلهما في الاناء في حق من لم يبل ومن لم

يتغوط . وأما من بال أو تغوط فحكمه أنه يغسل موضع البول أو غيره ثم

يتوضأ ، أي يغسل يديه الذي هو سنة أولى من سنن الوضوء . ( ثم يدخل

يده في الاناء ) إن أمكنه إدخالها فيه وإلا أفرغ عليها ( فيأخذ الماء فيمضمض

الخ ) أي يأخذ من الماء بقدر حاجته من غير إسراف ، فيمضمض فاه ثلاثا