الثمر الداني — الصفحة ٤٣

باب صفة الوضوء ومسنونه ومفروضه وذكر الاستنجاء والاستجمار

لان المخرج فيه طيات ، فإذا قابله الماء انكمش ، فإذا استرخى تمكن من غسله .

( ويجيد عرك ذلك الخ ) أي أن المستنجي يعرك المحل بيده وقت صب الماء

حتى ينظف من الأذى . وتكفي غلبة الظن إن قدر على ذلك ، فإن لم يقدر لقطع يده

أو قصرها استناب من يجوز له مباشرة ذلك المحل من زوجة أو سرية وإلا توضأ

وترك ذلك من غير غسل . ( وليس عليه الخ ) أي لا يجب ولا يستحب للمستنجي

( غسل ما بطن من المخرجين ) والصواب من المخرج بلفظ الافراد لان مخرج

البول من الرجل لا يمكن غسل داخله . ( ولا يستنجى من ريح ) أي ينهى عن

الاستنجاء من الريح . والأصل فيه قوله صلى الله عليه وسلم من استنجى من ريح فليس

منا وهل الحكم المنع أو الكراهة ؟ لا نص على عين الحكم والحديث يحتملهما .

( ومن استجمر بثلاثة الخ ) يعني أن من استجمر بثلاثة أحجار ، وخرج

آخرهن نقيا من الأذى كفاه ذلك ، ولو كان الماء موجودا . ويؤخذ من

كلامه أن الاستجمار بدون الثلاثة لا يجزئ ولكن المشهور أن المدار على

الانقاء ولو بواحد . ولما أفهم كلامه أن الأحجار تجزئ ولو كان الماء موجودا

خشي أن يتوهم مساواة ذلك لاستعمال الماء ، وأنهما سواء في الفضل دفع

ذلك بقوله : ( والماء أطهر ) لأنه لا يبقى معه عين ولا أثر والحجر إنما يزيل

العين فقط . ( وأطيب للنفس ) وإنما كان أطيب لأنه يذهب الشك . ( وأحب

إلى العلماء ) أي كافة إلا ابن المسيب فإنه قال : الاستنجاء من فعل النساء