الثمر الداني — الصفحة ٤٠٠

باب في الضحايا والذبائح والعقيقة والصيد والختان وما يحرم من الأطعمة والأشربة

على المذهب . ( والبقر تذبح فإن نحرت أكلت والإبل تنحر فإن ذبحت لم

تؤكل ) فالبقر يجوز فيها الأمران لان لها موضع النحر وموضع الذبح ، ومحل

النحر اللبة وهو موضع القلادة من الصدر من كل شئ ، ولا يشترط في النحر

قطع شئ من الحلقوم والودجين لان محله اللبة وهو محل تصل منه الآلة إلى القلب

فيموت بسرعة ويستحب في نحر الإبل أن تكون قائمة . ( وقد اختلف في أكلها )

أي المذبوحة من الإبل فقوله إنها لا تؤكل إذا ذبحت مثله في المدونة وحمله ابن

حبيب على التحريم وشهره ابن الحاجب وهو الراجح . وحمله غيره على الكراهة .

ومحل الخلاف إذا وقع الذبح لغير ضرورة . وأما إن كان لضرورة كما لو وقع

بعير في مهواة ولم يصل إلى لبته فذبح فأكله جائز اتفاقا . والغنم تذبح ( فإن

نحرت لم تؤكل ، وقد اختلف أيضا في ذلك ) أي في أكلها وهو مقيد أيضا

بما إذا لم تكن ضرورة ، والمشهور التحريم وإن كان لضرورة كما لو وقع في

مهواة ونحر أكل اتفاقا . ( وذكاة ما في البطن ذكاة أمه ) معناه أن البهيمة

من ذوات الانعام إذا ذكيت فخرج من بطنها جنين ليس فيه روح فإنه يؤكل

بشروط ( إذا تم خلقه ونبت شعره ) يريد بتمام خلقه تناهي خلقته ووصولها

إلى الحد الذي ينزل عليه من بطن أمه لا كمال أطرافه فيؤكل ناقص يد

أو رجل . ثم انتقل يبين ما لا تعمل فيه الذكاة من الانعام ( وهو ) أشياء