الثمر الداني — الصفحة ٣٣٢

باب في زكاة العين والحرث الخ

من العروض بشرط أن ينض من أثمانها أي العروض المدارة شئ ما

ولو درهما ، ولا فرق بين أن ينض له شئ في أول الحول أو في آخره . أما

إذا لم ينض له شئ أو ض له بعد الحول بشهر مثلا فإنه يقوم حينئذ

وينتقل حوله إلى ذلك الشهر ويلغى الزائد على الحول ، وكذا يزكي المدير

النقد إن كان معه ، وإليه أشار بقوله ( مع ما بيدك من العين ) وكذلك

يزكي عن دينه النقد الحال المرجو ( وحول ربح المال حول أصله ) ظاهره

كان الأصل نصابا أم لا ، وهو كذلك على المشهور ، مثاله أن يكون عنده دينار

أقام عنده أحد عشر شهرا ، ثم اشترى به سلعة باعها بعد شهر بعشرين ، فإنه

يزكي الآن أي حين بيعه بعد شهر مضاف إلى إقامتها عنده أحد عشر

شهرا ، ويصير حوله ثاني عام من يوم التمام . ( وكذلك حول نسل الانعام

حول الأمهات ) والأصل في هذا قول عمر رضي الله عنه : عد عليهم

السخلة بحملها ولا تأخذها . والربح كالسخال . والسخلة تطلق على الذكر والأنثى

من أولاد الضأن والمعز ساعة تولد ، والجمع سخال إلا أن المراد الصغيرة . ( ومن

له مال ) يعني من العين ( تجب فيه الزكاة ) مثل أن يكون عنده عشرون

دينارا ( وعليه دين ) بعوض سواء كان عرضا أو طعاما أو ماشية أو غيرها

وسواء كان حالا أو مؤجلا ( مثله ) أي مثل الذي له وهو عشرون دينارا

( أو ) عليه دين ( ينقصه ) أي ينقص المال الذي معه ( عن مقدار مال

الزكاة ) أي القدر الذي تجب فيه الزكاة مثل أن يكون عنده عشرون