الثمر الداني — الصفحة ٢٩١

باب في الدعاء للطفل والصلاة عليه وغسله

القبر ) وهي عدم الثبات الناشئ عن السؤال لان الفتنة هي السؤال .

ويتسبب عنه عدم الثبات وقضيته أن الطفل يسأل وأنه قابل للافتتان وقد

جرى الخلاف في السؤال . وأما الافتتان فهو مشكل إلا أن يقال إنه قابل

له ، وإن كان غير مكلف نظرا لكون الله عز وجل له أن يعذب الطفل عقلا

وإن امتنع شرعا . وكذا يقال في قوله بعد وعافه من عذاب جهنم ( و )

عافه ( من عذاب جهنم تقول ذلك ) أي كل ما تقدم من الثناء على الله

تعالى إلى هنا ( في كل ) أي بعد كل ( تكبيرة ) ما عدا الرابعة . ( وتقول

بعد الرابعة ) إن شئت ( اللهم اغفر لأسلافنا وأفراطنا ) هما بمعنى واحد

( و ) اغفر ( لمن سبقنا بالايمان اللهم من أحييته منا فأحيه على الايمان )

الكامل ( ومن توفيته منا فتوفه على الاسلام ) يعني شهادة أن لا إله إلا

الله وأن محمدا رسول الله ( واغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات

الاحياء منهم والأموات ثم سلم ) كتسليمك من الصلاة ( ولا يصلى على من

لا يستهل صارخا ) ولا يغسل ولو تحرك أو بال أو عطس أو رضع يسيرا أي

لا كثيرا فهو علامة الحياة . وهذا النهي على جهة الكراهة . أما من استهل