الثمر الداني — الصفحة ٢٥٧

باب في صلاة الخسوف

( يرفع رأسه كما ذكرنا ) يعني وهو يقول سمع الله لمن حمده

ويقول المأمومون ربنا ولك الحمد ( ثم ) بعد ذلك ( يسجد كما ذكرنا )

سجدتين تامتين بطمأنينة وفيهما القولان المتقدمان في سجدتي الركعة الأولى

( ثم يتشهد و ) إذا فرغ من تشهده ( يسلم ) وهذه الصفة التي ذكرها

الشيخ . قال الفاكهاني : هي مذهبنا ومذهب الجمهور ، ودليلها الأحاديث

الصحيحة الصريحة في هذه الكيفية المتقدم التي نعتها مصنفنا . وقال أبو

حنيفة : تصلى ركعتين كسائر النوافل . ( ولمن شاء أن يصلي ) صلاة خسوف

الشمس ( في بيته مثل ذلك ) أي مثل الصفة المتقدمة ( أن يفعل ) إذا

لم يؤد ذلك إلى ترك إقامتها في الجماعة وأما لو أدى ذلك إلى ترك إقامتها في

الجماعة فيكره له أن يصليها في بيته . ثم انتقل يتكلم على خسوف لقمر

فقال : ( وليس في صلاة خسوف القمر جماعة ) على المشهور ظاهر ما نقله

القرافي أن النهي على جهة المنع فإنه قال : وأما الجمع فمنعه مالك وأبو

حنيفة لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يجمع في خسوف القمر ، وأجازه أشهب واللخمي .

وقوله : ( وليصل الناس عند ذلك ) أي عند خسوف القمر ( أفذاذا )

بذالين معجمتين أي فرادى في منازلهم على المعروف من المذهب ومقابله

ما للمالك في المجموعة : من أنهم يصلون أفذاذا في المسجد . وقوله ( والقراءة

فيها جهرا ) تكرار ورفع بقوله : ( كسائر ركوع النوافل ) ما يتوهم في